Контрольная Национализм, этнические стереотипы и предрассудки. Учебная работа № 117587
Количество страниц учебной работы: 22,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ 2
ВВЕДЕНИЕ 3
ИДЕОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН 5
ЭТНИЧЕСКИЕ ПРЕДРАССУДКИ И СТЕРЕОТИПЫ 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Алференко Е.В., Харламова Н.Н. Стереотипы и предрассудки в межкультурной коммуникации // Вестник института высоких технологий. 2008. — №3.
2. Бердяев Н., Философский поединок — Русский народ. Богоносец или хам? [Электронный ресурс] / режим доступа: http://modernlib.ru/books/nikolay_berdyaev/russkiy_narod_bogonosec_ili_ham/read_3/
3. Геллнер Э., Нации и национализм. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/gelln/12.php
4. Гумилёв Лев Николаевич. Этногенез и биосфера Земли. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://modernlib.ru/books/gumilev_lev_nikolaevich/etnogenez_i_biosfera_zemli/read
5. Дмитрий Соколов-Митрич., Нетаджикские девочки. Нечеченские мальчики. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://maxkorr.narod.ru/Sokolov-Mitrich.html
6. Карл Густав Юнг. Вотан. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://www.varvar.ru/arhiv/texts/jung1.html
7. Кипиани Г. Этническая идентичность в структуре идентификации личности и социально-культурные условия развития // Развитие национальной, этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков. М. – 2001.
8. Крысин Л.П. Этностереотипы в современном языковом сознании: к постановке проблемы. /М.; 2005.
9. Лотман, Ю. М. Об искусстве. Структура художественного текста; Семиотика кино и проблемы киноэстетики; Статьи. Заметки. Выступления (1962-1993) / Искусство-СПб. 1998.
10. Оберемко О.А. Типология межгрупповых противопоставлений: опыт логико-семантического анализа ответов на открытые вопросы. / Cоциология: 4М. 2010. № 31.
11. Пушкин А.С. [Электронный ресурс] / режим доступа: Свободы сеятель пустынный http://rupoem.ru/pushkin/svobody-seyatel-pustynnyj.aspx
12. Смит Э. Национализм и модернизм. Критический обзор современных теорий наций и национализма [Электронный ресурс] / режим доступа: http://rusfolder.com/29300530
13. Сталин И.В. Марксизм и национальный вопрос /Сталин И.В. Сочинения. – Т. 2. – М.: ОГИЗ; Государственное издательство политической литературы, 1946.
14. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. / М.: Аспект Пресс, 2006.
15. Хобсбаум Э., Нации и национализм после 1780 г. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://aleksandr-kommari.narod.ru/hobsbaum_nacii.html
16. Хотинец В.Ю. О содержании и соотношении понятий «этническая самоидентификация» и «этническое самосознание» / СОЦИС. 1999. № 9.
17. Хухлаев О. Е. Этнонациональные установки и ценности современной молодежи. / О. Е. Хухлаев, А. А. Бучек, Р. И. Зинуровf, Н. К. Радинf, Т. Ц. Тудупова, Э. Р. Хакимов. Этнонациональные установки и ценности современной молодежи. (на материале исследования студенчества нескольких регионов России) Культурно-историческая психология. 2011. №4
18. Шевелева И.П. Этническая обусловленность архетипических образов. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/73870/31-Sfeveleva.pdf?sequence=1
19. Широкогоров С.М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://www.kunstkamera.ru:8081/siberia/ShirokogorovEthnos.html
»
Учебная работа № 117587. Контрольная Национализм, этнические стереотипы и предрассудки
Выдержка из похожей работы
предусматривает усвоение и исполнение им адекватной гендерной роли, а также
полноценное включение в исторически сформировавшуюся систему половой
дифференциации.
Существующие на сегодняшний день ролевые установки
являются продуктом длительного культурно-исторического развития человечества.
Они содержат временные наслоения и элементы разных культур и эпох. Чтобы понять
их природу нужно обратиться к первобытным истокам украинского и русского
народов – славянской культуре.
Специфика формирования гендерных стереотипов славянского
этноса
Древнеславянское язычество не отличалось ни особым
целомудрием, ни особой вольностью нравов, считая сексуальность, как и многие
другие народы, космическим началом. Растянувшийся на несколько столетий процесс
христианизации Руси, в который всё время включались новые народы и народности,
был во многом поверхностным (Кон И., 1997). Поэтому в народных верованиях и
обычаях христианские нормы не только соседствовали с языческими, но зачастую
перекрывались ими. У славян существовали многочисленные обряды и праздники
когда мужчины и женщины сообща купались голыми. Мужчины символически
оплодотворяли землю, к примеру, сеяли лён без штанов, а женщины, подняв подолы,
демонстрировали небу свои гениталии, тем самым вызывая дождь. В некоторых
районах Украины еще в XIX веке вместо ритуальног…
