Тема: Сознание и межполушарная ассиметрия. Учебная работа № 321917

Учебная работа № 321917. Тема: Сознание и межполушарная ассиметрия

Выдержка из похожей работы

…

Сознание (5)

……. Индивидуальное и общественное сознание

Заключительная
часть (подведение итогов)

Литература:

Основная

Антонов
Е.А., Воронина М.В. Философия: Учебное
пособие. – Белгород, 2000. – Тема 16.
Введение
в философию: В 2 тт. Т.2. /Под ред. И.Т.
Фролова. – М., 1989. – Глава XI.
Кириленко
Г.Г. Философский словарь: Справочник
студента. – М., 2002.
Спиркин
А.Г. Философия: Учебник. – М., 2001. – Глава
11.
Философия:
Учебник для вузов /Под ред. В.Н. Лавриненко,
В.П. Ратникова. – М., 2001. – Раздел III,
глава 13.

Дополнительная

Гаазе-Раппопорт М.Г.
Некоторые социальные и социально-психологические
проблемы компьютеризации. //Вопросы
философии. – 1988. – №7.
Ойзерман
Т.И. Хомо сапиенс преодолевает свою
видовую ограниченность. //Вопросы
философии. – 1988. – №4.
Проблема
сознания в современной западной
философии. – М., 1989.
Шилков
Ю. М. Гносеологические основы мыслительной
деятельности. – СПб., 1992.
Юнг
К.Г. Проблема души современного человека
//Вопросы философии. – 1989. – №8.

Введение

Проблема сознания во все века привлекала
внимание философов, ибо она рассматривает
одну из наиболее значимых и специфических
сторон человеческой жизнедеятельности.
В истории философии существуют различные,
иногда диаметрально противоположные,
точки зрения, объясняющие сущность
сознания, его происхождение и роль в
обществе. В современной отечественной
философии возобладающим является
понимание сознания как идеальной формы
деятельности, направленной на отражение
и преобразование действительности.
Возникновение сознания – результата
длительного социального развития –
тесно связано с формированием
высокоорганизованной материи – мозга,
функционально осуществляющего высшую
форму отражения действительности,
являющегося органом человеческой мысли.
Современная психология и философия
уделяют большое внимание таким вопросам,
как сущность идеального, источники и
структура сознательной деятельности,
соотношение сознательного и
бессознательного.

Вопрос №1. Историческое развитие
понятия сознания

Первоначальные философские взгляды не
содержали строгого различения между
сознанием и неосознанным, идеальным и
материальным. Так, например, Гераклит
основу сознательной деятельности
связывал с понятием «логос», означавшим
слово, мысль и сущность самих вещей.
Степенью приобщенности к логосу
(объективному миропорядку) определялся
качественный уровень
…