Выполним-студенческую-работу

Тема: Особенности этнического сознания марийцев и мордвы- теоретическая часть.. Учебная работа № 327139

Тип работы: Теоретическая часть дипломной работы (1 глава)
Предмет: Психология
Страниц: 46
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1 Социально – психологическая проблематика сознания в современной науке 5
1.1 Этическое сознание как предмет социальной психологии 5
1.2 Проблема глобальности и локальности этносов в современном мире 12
1.3 Специфика этнического сознания народов Поволжья 25
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 42
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 43
ПРИЛОЖЕНИЕ 46Стоимость данной учебной работы: 2550 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 327139. Тема: Особенности этнического сознания марийцев и мордвы- теоретическая часть.

    Выдержка из похожей работы

    Этническая идентичность

    …….а идентичностей – одна из наиболее
    реагирующих на политические перемены
    в стране и в мире в целом. Каждый раз с
    изменением политической ситуации,
    исходя из теории символического
    интеракционизма, теории ролей, социальной
    категоризации выбираются те концепты,
    которые интерпретаторам – политикам
    или политологам – кажутся наиболее
    приемлемыми для их проектов. Не является
    исключением и проблема взаимодействия
    и акцентации государственной, гражданской
    и этнической идентичности.
    Как научная
    дисциплина антропология и этнология
    возникла под давлением практических
    задач, возникших при становлении
    колониальной системы, и усилия ученых
    были направлены на описание и изучение
    неевропейских народов, находившихся
    под властью европейцев. И, как говорят,
    исследования в этих науках «выполнялись
    европейцами для европейцев». Иногда
    различают этнологию как конкретно-историческое
    изучение отдельных народов и социальную
    антропологию как поиск общих закономерностей
    становления и развития этнических
    общностей
    Для изучения
    этноса и процессов происходящих с ним,
    необходимо дать определение понятия
    «этнос».Но тут начинается разнобой.
    «Этнос – явление, определяемое
    общностью происхождения»; «этнос
    – порождение культуры на базе общего
    языка»; «этнос – группа людей,
    похожих друг на друга»; «этнос –
    скопище людей, объединенное общим
    самосознанием»; «этнос – условная
    классификация, обобщающая людей в
    зависимости от той или иной формации»;
    «этнос-порождение природы»;
    «этнос-социальная категория».
    Представления
    об этносах как сообществах, соединенных
    кровно-родственными (биологическими)
    связями, положенные в основание
    примордиализма, имеют свои истоки еще
    в философии античности. Считается, что
    как современный научный подход эти
    представления стали складываться в
    начале ХХ века после работ Э. Дюркгейма
    о групповой солидарности.

    Примордиалистов разделяют на два
    направления: социобиологическое и
    эволюционно-историческое.
    С точки
    зрения социобиологии этнос есть
    сообщество особей, основанное на
    биологических закономерностях,
    преобразованных в социальные. Биологический
    примордиализм был характерен для
    романтической немецкой философии с ее
    мифом «крови и почвы», от нее он был
    унаследован и основоположниками учения
    марксизма. Как считает В. Малахов, среди
    серьёзных учёных примордиалистов такого
    рода «в настоящее время очень немного»
    и столь примитивный примордиализм
    «давно уже стал пугалом для критик

     

    Вам может также понравиться...