Тема: Мышление как познавательный психический процесс. Учебная работа № 326782

Учебная работа № 326782. Тема: Мышление как познавательный психический процесс

Выдержка из похожей работы

…

Мышление как психологический процесс

……. проявлялась борьба
между материализмом и идеализмом.
Материалистический подход к мышлению
исходил из классической формулы
сенсуализма (нет ничего в интеллекте,
чего не было бы раньше в чувственном
познании). Однако эта формула приводила
чаще всего к механическому толкованию
мышления как сочетания образов памяти
или продукта ассоциации. Естественно,
эта концепция приводила к утверждению,
что само мышление не является особым
специфическим процессом. Поэтому в
течение долгого времени процессы
продуктивного мышления и не были
предметом специального исследования.
Противоположную
позицию занимала идеалистическая
философия, которая видела в мышлении
особые формы активности человеческого
духа, не сводимые ни к каким, более
элементарным, процессам. В наше время
положение о том, что мышление следует
рассматривать как проявление особой
«символической» активности духа, стало
основой философии неокантианцев и
проявилось в работах крупных
философов-идеалистов. Идеалистический
подход к мышлению как особой форме
психической деятельности лег в основу
школы, которая впервые в психологии
сделала его предметом специального
экспериментального исследования. Эта
школа получила название Вюрцбургской
школы, объединив группу немецких
психологов начала ХХ в. (О.Кюльпе,
А.Мессер, К.Бюлер, Н.Ах), считавших, что
мышление является особой, далее не
разложимой функцией сознания.
В результате
экспериментального исследования
психологи этой школы пришли к выводу,
что мышление не опирается на какие-либо
образы, не осуществляется с помощью
речи и составляет особые «логические
переживания» которые направляются
соответствующими «установками» или
«интенциями» и осуществляются как
специальные психологические «акты».
Выделяя мышление как особый вид
психических процессов, Вюрцбургская
школа, однако, отделила его как от
чувственной основы, так и от речевых
механизмов, иначе говоря, представила
мышление как особую форму активности
духа, подходя к последней позиции
крайнего идеализма.
Проблема
научного подхода к мышлению оказалась,
таким образом, нерешенной, и психологическая
наука встала перед вопросом
материалистического объяснения процессов
мышления.
2.
Мышление как сложная форма психической
деятельности.
Для материалистического
объяснения процессов мышления,
психологическая наука должна была
рассматривать мышление не как «проявление
духа», а как процесс, который формируется
в общественной истории
…