Выполним-студенческую-работу

Курсовая Психология межличностной привлекательности. Учебная работа № 115863

Количество страниц учебной работы: 31,11
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3
1 ПСИХОЛОГИЯ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ………………5
1.1 Понятие межличностных отношений…………………………………5
1.2 Факторы, влияющие на межличностную привлекательность…….13
2 ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ……………………………….17
2.1 Характеристика испытуемых и описание методов исследования…17
2.2 Результаты и интерпретация эмпирического исследования………19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………22
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………….24
ПРИЛОЖЕНИЯ……………………………………………………………26

1. Агеев В.С. Межгрупповое связь. – М.: Изд-в МГУ, 1990. – 234 с.
2. Андреева Г. М. Общественная этнопсихология. – М.: Подход Машина, 2000.
3. Андреева Г.М., Богомолов Н.Н., Петровская Л.А. Иностранная общественная этнопсихология в XX веке. – М.. 2001.
4. Бобнев М. И. Общественные общепризнанных мерок и регулирование действия. М , 1975.
5. Бодалев А. А. Понимание и представление лица народом. Л.: БРЕШУ, 1982.
6. Бодалев А. А. Этнопсихология общения. Столица-Река, 1996.
7. Брушлинский Л. В., Поликарпов В. А. Понимание и взаимодействие. Столица, 1990.
8. Вечерок Л. С. Тайны деловитого общения. М.. 1996.
9. Вилтон Г., Макклафлин К. Стиль жестов. М., 1999.
10. ГозманЛ.Я. Этнопсихология психологических взаимоотношении. М.: МГУ, 1987.
11. Горелов И. Н. Невербальные элементы коммуникации. М., 1980.
12. Дерябо С., Левинит В. Германизм общения. М., 1996.
13. Джерелневская М.А. Конструкции коммуникативного действия. М., 2000
14. Доценко Е.Л. Этнопсихология манипуляции, М., 2000.
15. Гозман Л. Я. Этнопсихология психологических взаимоотношении. – М.: МГУ, 1987.
16. Доценко Е.Л. Этнопсихология манипуляции. – М., 2000.
17. Дружинин В.Н. Этнопсихология: Пособие с целью гуманитарных институтов. – М.: 2006. – 656 с.
18. Журавлев А.Л., Соснин В.А. Общественная этнопсихология. – М.: Собрание, 2006. – 416 с.
19. Зимбардо Ф., Ляйппе М. Общественное воздействие. – СПб.: 2001. – 448 с.
20. Ишбутани Т. Общественная этнопсихология. – М.: 2000. – 128 с.
21. Ковалев Г. А. Концепция общественно-эмоционального влияния // Основные принципы общественно-эмоциональной концепции. – М., 1995.
22. Красильников М.Е. Внедрение в общественную психологию / Выступление. – М.: Общероссийский раскрытый институт, 2001.
23. Куликов В.Н. Практическое изучение общественно-эмоционального влияния // Практические задачи общественной психологии. – М., 1983.
24. Куницына В.Н., Казарнова Н.В., Погольша В.М. Межличностное взаимодействие. Пособие с целью институтов. – СПб., 2001.
25. Лабунская В. А. Выразительность лица: взаимодействие и межличностное изучение. – Ростов на дону-в-Дону. 1999.
26. Леонтьев А. А. Взаимодействие равно как предмет эмоционального изучения. // Методологические задачи общественной психологии. – М. Дисциплина, 1975.
27. Ломов Б. Ф. Взаимодействие и общественная регулирование действия индивидуума //Психологические задачи общественной регуляции действия. – М., 1976.
28. Mайерс Д. Общественная этнопсихология. – СПб., 1997.
29. Межличностное взаимодействие: Сборник. – СПб.: Санкт-петербург, 2001.
30. Обозов Н. Н. Этнопсихология межличностных взаимоотношений. – К.: 2000. – 312 с.
31. Общественная этнопсихология // Общепсихологический словарь в 6-ти томах. – М., 2005.
»
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 115863. Курсовая Психология межличностной привлекательности

    Выдержка из похожей работы

    …ногие бегут от нее.
    Нежелание
    принять свободу приводит к деструктивности, в предумышленном отказе человека от
    самого себя, от собственной уникальности зарождается разрушительность,
    агрессивность. Несвобода опасна, несвобода порождает феномен человеческой
    безответственности, бесцельности [Фромм Э., 1998].
    Свобода
    является необходимым условием морали, добродетели и счастья. Свобода не в
    смысле возможности делать произвольный выбор и не в смысле свободы от
    необходимости, а свобода реализовать то, что потенциально заключено в человеке,
    свобода проявлять истинную природу человека согласно законам его существования,
    свобода сохранять собственную цельность перед лицом противостоящих сил.
    Человек
    пред лицом противостоящих, угрожающих ему сил может стать беспомощным и
    испуганным, если это происходит, то наносит вред его уму, его действия
    становятся судорожными или парализуются вовсе. Парализующее воздействие
    противостоящей силы покоится не только на страхе, ею порождаемом, но и на
    скрытом обещании, что те, кто обладают силой, могут защитить и позаботиться о
    «слабых», освободить человека от бремени неуверенности и ответственности за
    самого себя, гарантируя порядок и отводя человеку в этом порядке место, дающее
    ему чувство безопасности.
    Подчинение
    человека этой комбинации угрозы и обещания защиты означает его «падение».
    Подчиняясь чужой силе, он лишается своей силы…

     

    Вам может также понравиться...