Тема: Философские сказки М. Москвиной . Учебная работа № 336109
Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Педагогика
Страниц: 39
Год написания: 2018
Введение 3
1. Философская сказка для детей: история формирования и методическая рецепция 5
1.1. История формирования философской сказки для детей как жанра 5
1.2. Методика о влиянии философской сказки на развитие мышления детей 9
2. Исследование влияния философских сказок М. Москвиной на формирование мышления детей 16
2.1. Методы и приемы работы с философской сказкой с целью развития мышления детей 16
2.2. Результаты исследования 26
Заключение 34
Список использованных источников 37
Учебная работа № 336109. Тема: Философские сказки М. Москвиной
Выдержка из похожей работы
Философские школы античности и средневековья
…….овечества,
когда были еще в силе родовые принципы
в хозяйственной и культурной жизни,
господствующей формой мировоззрения
была мифология. Мифология есть результат
настоятельной духовной потребности
объяснить мир и разобраться в явлениях
природы. Еще не вооруженная наукой и
философией пытливая мысль родового
человека рвалась к постижению регулятивных
сил бытия природы и людей. Этот процесс
шел через персонифицирование, олицетворение
в образах богов, перед которыми
человек испытывал чувства удивления,
бессилия и преклонения. Вместе с тем
реальная жизнь людей тесно переплеталась
с обитающими на Олимпе образами богов.
Им приписывались даже человеческие
пороки. Боги мыслились не только
могущественными, но и капризными,
зловредными, преисполненными
мстительности. Люди переносили на
богов самые причудливые сексуальные
ориентации, приписывая им неуемное
любвеобилие, нескончаемые измены,
любовные распри и т.п. Суть мифологического
феномена выявлена метко Г. Гегелем: «Все
содержание, приписываемое богам, должно
оказаться вместе с тем собственной
внутренней сущностью индивидов, так
что, с одной стороны, господствующие
силы представляются индивидуализированными
сами по себе, а с другой стороны, это
внешнее для человека начало оказывается
имманентным его духу и характеру».
Мифология являла собой образно-художественный
способ объяснения или, говоря строже,
попытку объяснения явлений природы и
жизни людей, взаимоотношение земного
и космического начал. Эта попытка
объяснения осуществлялась через
олицетворение сил природы, т.е. уподобление
их живым существам. Мифология ориентирована
на осмысление фундаментальных антиномий
человеческого бытия, на гармонизацию
человека, общества и природы, В мифологии
происходило метафорическое сопоставление
природных и социокультурных явлений,
очеловечивание окружающей природы,
одушевление фрагментов Космоса. Попытки
объяснения сводились к рассказам о
происхождении и творении. Как начальная
форма мировоззрения мифология выражала
не только наивные формы объяснения
природных и социальных явлений, но
и нравственное и эстетическое отношение
к миру. Мифологическое мышление оперирует
конкретным и персональным.
Антропоморфизируя природу, первобытный
человек пришел к олицетворению явлений
внешнего мира. Мифология в своем
возникновении была наивной философией
и наукой или, говоря строже, вненаучной
формой познания. Содержание мифа
предст
…