Тема: Благотворительность. Учебная работа № 332943

Учебная работа № 332943. Тема: Благотворительность

Выдержка из похожей работы

…

Благотворительность (1)

…….к в дополнительных средствах
для решения индивидуальных, профессиональных,
культурных и гражданских задач. В
качестве частных ресурсов могут выступать
как финансовые и материальные средства,
так способности и энергия людей. В
последние десятилетия (по крайней мере,
начиная с шестидесятых годов, когда
получили особенное развитие так
называемые неправительственные
организации) сложилось устойчивое
представление о благотворительности
не только как о денежных и имущественных
пожертвованиях, но и как о безвозмездной
(добровольной, «волонтерской») деятельности
— как об общественной (т.е. некоммерческой
и неполитической) деятельности в
собственном смысле этого слова.

Как показывает широкая мировая
практика, благотворительность по
большому счету представляет собой как
бы оборотную сторону успешного (временами
и изворотливого) бизнеса. Но одновременно
она по своей природе противоположна
бизнесу: бизнес стяжателен, сориентирован
на извлечение прибыли, на накопление
средств с целью их вложения и извлечения
еще большей прибыли. Филантропия же по
внутреннему смыслу этой деятельности
бескорыстна, с ее помощью средства
распределяются, прибыль расточается.
Однако кажущаяся противоположность,
предпринимательства и благотворительности
снимается тем, что в социальном плане
они во многом представляют собой разные
стороны одной медали. И не случайно
практически во все времена филантропия
— в равной мере, как и предпринимательство
— вызывала и жадный интерес, и скепсис,
и подозрение как безусловно нужное, но
сплошь и рядом нечистое дело. С одной
стороны, в благотворительности несомненно
усматривалось большое благо и возможность
спасения для многих, даже вконец
потерявших надежду. С другой — в
благотворительности видели источник
социального и морального зла, «самообман
нечистой совести».

Критика благотворительности

Наиболее радикальной по негативизму
является точка зрения, согласно которой
благотворительность как таковая
бессмысленна и безнравственна, поскольку
она не исправляет, а только усугубляет
положение бедных и обездоленных людей.
Такая точка зрения была последовательно
выражена, например, в очерке П. Лафарга
«О благотворительности». Близкие
аргументы высказывал и Л.Н. Толстой.
Радикальные критики филантропии
указывали на то, что организованная
представителями высших классов
благотворительность на деле является:
(а) разновидностью бизнеса (порой весьма
выгодного), (б) ин
…