Тема: Роль мифа в культуре (миф — основа ранних представлений о мире, религии, искусстве). Учебная работа № 433402

Учебная работа № 433402. Тема: Роль мифа в культуре (миф — основа ранних представлений о мире, религии, искусстве)

Выдержка из похожей работы

…….

Историзация мифа и социальные мотивы в повести Кристы Вольф «Кассандра»

…..tb_R-A-98177-2″,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);

История
древнегреческой литературы — древнейшей европейской литературы, развивавшейся
самостоятельно, не опираясь на опыт литературы других народов, — составляет
важнейшую часть курса античной литературы, изучающего памятники художественного
слова греко-римского рабовладельческого общества, просуществовавшего более
полутора тысяч лет.

Мифология
была первой формой общественного сознания у древних греков, объяснявших мир с
религиозно-фантастической точки зрения. Другой особенностью этой формы освоения
мира была склонность к олицетворению даже таких абстрактных понятии, как справедливость,
право, единодушие и т. д.

Богатое
воображение народа населило и горы, и долины, и море бесчисленными и
причудливыми сверхъестественными существами. В горах жили горные нимфы ореады;
в лесах — дриады; в реках — наяды; каждая пещера, гора и даже отдельное дерево
имели свое божество.

Греческая
мифология служила поистине неисчерпаемым источником для литературы и
изобразительного искусства. Мифы в то же время «представляют собою полное
развитие в поэтических, пленительных образах, глубочайшего философского
содержания, в них заключается вся мудрость эллинская, которая навсегда остается
мудростью человеческой…». Эти слова Белинского означают, что греки древней
эпохи все достояния своей культуры, своего процесса познания природы и общества
закрепляли в мифологической форме.

В
соответствии с основными социальными этапами, которые прошло древнегреческое
общество, процесс развития его литературы можно разделить на следующие периоды:

I.
Архаический период, простирающийся от древнейших времен (приблизительно от Х
в.) до VII в. до н. э. В этот период создаются произведения устного народного
творчества. К концу его рождается эпос, увенчанный поэмами Гомера «Илиада» и
«Одиссея».

II.
Классический период — от VII в. до н. э. до III в. до н. э. Эпос постепенно
уступает свое место новым литературным жанрам, в которых на первый план
выступает личность творца.

Пышно
расцветает лирика, а затем и драма; зарождается и к V в. достигает высокого
уровня проза (исторические повествования, произведения ораторского искусства,
философский диалог). Кульминационным пунктом литературного процесса оказываются
аттическая драма, трагедия и комедия. Ведущим центром культуры в этот период
(начиная с V в.) являются Афины.

III.
Эллинистический период — охватывает время с III в. до н. э. до I в. до н. э.
(включительно). Он характеризуется возникновением новых культурных центров —
Александрия в Египте, Пергам в Малой Азии. Продолжается процесс создания новых,
малых форм литературы. Эпос сменяется эпиллием («малым эпосом»), мифологическая
драма — бытовой комедией и мимом (комической сценкой на бытовые темы).
Важнейшая черта Литературы этого времени заключается в том, что именно в…