Выполним-студенческую-работу

Реферат Политика государства в области культуры и досуга. Учебная работа № 193705

Количество страниц учебной работы: 23,4
Содержание:
«Введение 3
1. Нормативно-правовое регулирование сферы культуры и досуга 5
2. Теоретические основы политики государства в области культуры и досуга 8
3. Современное состояние политики государства в области культуры и досуга 11
Заключение 18
Библиографический список 20
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 193705. Реферат Политика государства в области культуры и досуга

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Политика Сетоку-Тайси по созданию централизованного государства в Японии в начале VII в.

    …..ящее время огромный интерес. И не только потому, что
    это «колыбель цивилизации», и не потому, что история Востока
    насчитывает несколько тысячелетий. Конечно, эти утверждения верны, но
    современный интерес к изучению стран Востока связан не с какой-то одной из
    причин, а с их совокупностью, со всем тем, что так сильно отличает восточную цивилизацию
    от западной.
    История Японии занимает
    не последнее место среди истории стран Востока. Это относительно молодое
    государство за короткий период смогло «впитать» в себя черты
    окружавших его стран, таких как Китай, Корея и частично Индия. Эти черты и легли
    в основу японской государственности.
    Вообще Япония, можно
    сказать, — уникальное государство. Несколько раз за свою историю Японии
    приходилось неоднократно в крупных масштабах воспринимать культуру других
    народов. Так было в V-VIIIвв., когда создававшаяся японская государственность
    брала за образец китайскую политическую систему, религию и идеологию, а также
    письменность. Так было в конце XIX века и особенно после второй мировой войны,
    когда Япония стала широко усваивать европейский образ жизни. Но удивительно не
    само явление восприятия Японией чужих культур, а удивительно то, что она при
    этом никогда не теряла своего «лица». Даже когда Япония оказывалась в
    той или иной степени зависимости от других государств, (в середине XIX в.,
    когда США и западноевропейские государства навязали ей неравноправные договоры,
    и в середине нынешнего столетия, когда Япония после поражения во второй мировой
    войне была оккупирована американскими войсками.), даже тогда она не только не
    приходила в упадок, а, наоборот, получала как — бы толчок к политическим,
    социальным и экономическим преобразованиям, которые, в свою очередь приводили к
    скачку в развитии страны, выводя ее на уровень наиболее передовых в
    экономическом отношении стран. Результатом данного развития является современная
    Япония, одна из передовых стран мира, государство являющееся лидером во многих
    областях науки (например, нанотехнологии и электроника).
    При рассмотрении данной
    темы, в первую очередь встает вопрос о роли в этом процессе наследного принца.
    Многовековая традиция считает Сётоку-тайси наиболее крупной фигурой раннего
    японского средневековья и одной из самых выдающихся личностей в истории страны
    вообще. надо отметить, что личность Сетоку — Тайси историками воспринимается
    неоднозначно. Например, А.Н. Игнатович считает, что истинной правительницей
    Ямато была Суйко и что последующая традиция «задвинула» ее личность
    на задний план, выдвинув при этом на первый план Умаядо. В раннее средневековье
    для Японии не было ничего необычного в том, что императорский трон занимали
    женщины, однако в хэйанский период положение стало меняться, и позднее
    престолонаследие шло исключительно по мужской линии. Соответственно изменилось
    отношение к деятельности прежних императриц, (В частности Суйко, во время
    правления которой жил Сётоку-тайси. Принцу были приписаны деяния,
    действительным инициатором которых являлась Суйко. Автор указывает на ряд
    несоответствий, которые сопровождают жизнь и деятельность Сётоку — Тайси, как
    она освещена в источниках. В данной работе мы подробно остановимся на периоде,
    связанном с началом VII в. Главным источником по этому времени является «Нихонги»
    или «Нихонсёки» («Анналы» Японии), -первая официальная
    история Японии, составленная в 720 г., куда вошли интересующие нас документы:
    «Закон из 17 статей» и «Табель о рангах»
    Повествование в
    «Нихонги» начинается с глубокой древности — с «века богов»,
    т.е. со времени, когда, согласно традиционным верованиям, действовали еще боги
    — предки японцев, — и заканчивается уже вполне точно датируемыми годами
    правления императрицы Дзито (687-696 гг.), т. е. для составителей этих
    «Анналов» — почти их современностью.
    Поскольку в других
    древних источниках упоминаются более ранние историографические…

     

    Вам может также понравиться...