Реферат Национализм в современной культуре. Учебная работа № 193393

Учебная работа № 193393. Реферат Национализм в современной культуре

Выдержка из похожей работы

…….

Национализм в России (РНЕ, Черная Сотня …) )

…..
ненависти и презрению».
Западные
народы боятся нашего числа, нашего пространства, нашего единствва, нашего
душевно-духовного уклада, нашей веры и церкви, наших намерений. Они боятся нас
и для самоуспокоения внушают себе-при помощи  книг, газет, проповедей и речей,
разведки, салонных нашептов,- что русский народ есть народ варварский, тупой,
привыкший к рабству и деспотизму, к бесправию и жестокости, что религиозность
его состоит из темного суеверия и пустых обрядов, что его легко можно вызвать
на революцию и заразить реформацией- и тогда расчленить, чтобы подмять, чтобы
переделать по-своему, навязав ему свою черствую рассудочность, свою «веру» и
свою государственную форму.
Что
такое национализм?
Это любовь к
историческому облику и творческому акту своего народа. Национализм есть вера  в
инстинктивную  и духовную силу своего народа, вера  в его духовное призвание.
Вот почему национальное чувство есть духовный огонь, ведущий человека к
служению и жертвам, а народ- к духовному расцвету. В национальном чувстве скрыт
источник достоинства, которое Карамзин обозначил когда-то как « народную
гордость» и источник единения, которое спасло Россию во все трудные часы ее
истории, и источник государственного правосознания, связующего всех нас в живое
государственное единство. Творческий человек творит всегда от лица своего
народа и обращается прежде всего и больше всего к своему народу.
Итак ,
национализм есть здоровое и оправданное настроение души. Но есть больные и
извращенные формы национального чувства и национальной политики. Эти формы
могут быть сведены к двум главным типам:
1.
Чувства и воля националиста прикрепляются не к духу
народа, а к внешним проявлениям народной жизни (например, к успехам экономики,
либо к военным успехам своей армии). Тогда национализм становится чисто
инстинктом, подвергаясь жадности безумной гордыни, ожесточению. Такой
национализм опьяняется всеми земными соблазнами и может извратиться до конца.
От этой ошибки русский народ был огражден своим прирожденным религиозным
смыслом и Православием. В течение веков Православие считалось отличительной
чертой русскости; русский народ осмысливал свое бытие не хозяйством, не
государством и не войнами, а верой и ее содержанием; и русские войны велись в
ограждение нашей духовной самобытности и свободы.
2.
Вторая ошибка состоит в том, что чувства и воля
националиста уходит в отвращение и презрение ко всему иноземному. Эта ошибка имеет
психологическую природу: и этнически врожденное самодовольство, и жадность, и
похоть власти, и узость провинциального горизонта и, конечно,
неодухотворенность национального инстинкта. Народы с таким национализмом очень
легко впадают в манию величия и завоевательное буйство, как бы ни называть
его-шовинизмом, империализмом, фашизмом. На протяжении всей своей истории
русский национализм проходил суровую школу уважения к врагам: от варягов и
греков к половцам и татарам, к шведам, немцам, литовцам и полякам.
Фашизм есть
явление сложное, многостороннее и исторически далеко еще не изжитое. Фашизм
возник как реакция на большевизм. Он (фашизм) исходил из
национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни
утверждать своего существования, ни создавать свою культуру.      
 
Русское национальное
единство
Учредительная конференция прошла 16
октября 1990 г. и до ноября 1990 года группа называлась «Движение
Национальное единство за Свободную Сильную Справедливую Россию» (НЕ за
СССР). Офи­циально датой создания Русского национального единства
(РНЕ)считается 20 октября.
Баркашов Александр Петрович главный
соратник движения Русское Национальное Единство (РНЕ).
Родился 6 октября 1953 года в Москве
в семье рабочих, русский.                                   
Двоюродный дед Баркашова был
инструктором ЦК КПСС в сороковые годы и, по словам самого Баркашова, оказал
большое влияние на формирование его «антисионистских» взглядов.
После окончания школы в 1971 году
работал электромонтером, в 1972-1974  годах служил в СА. В армии занимался
каратэ и имеет «черный пояс». Воинское звание-ефрейтор запаса. С 1974 по 1987
г.г работал электрослесарем  н…