Курсовая Отличительные особенности западной и восточной типов культур. Учебная работа № 194378

Учебная работа № 194378. Курсовая Отличительные особенности западной и восточной типов культур

Выдержка из похожей работы

…….

Отличительные особенности философии нового времени

…..днако они со всей силой своего ума, и души стремились
пересмотреть, проверить на истинность и прочность унаследованные знания. Критика
«идолов» у Ф. Бэкона и метод сомнения Р. Декарта в этом смысле не
просто интеллектуальные изобретения, а особенности эпох: пересматривалось
старое знание, для нового звания отыскивались прочные рациональные основания. Поиск
рационально обосновываемых и доказуемых истин философии, сравнимых с истинами
науки, — другая черта философии Нового времени.

Один из самых известных
философов нового времени — рационалист Рене Декарт. Методология Декарта
заключается в том, что науки и философии должны быть объединены в единую
систему. Их единство мыслитель уподобляет мощному древу, корни которого — метафизика,
ствол — физика а ветви — механика, медицина, этика. Метафизика (или первая
философия) есть фундамент систематического познания; этикой оно увенчивается. Таков
общий архитектонический проект здания науки и философии, предложенный Декартом.
Истоки и задачи методического сомнения, обоснованного Декартом, состоят в
следующем. Все знания, в том числе и те, относительно истинности которых имеется
давнее и прочное согласие (что в особенности относится к математическим истинам)
подлежат проверке сомнением. Причём теологические суждения о Боге и религии не
составляют исключения. Согласно Декарту, надо — по крайней мере, временно — оставить
в стороне суждения о тех предметах и целокупностях, в существовании которых
хотя бы кто-то на земле может сомневаться, прибегая к тем или иным рациональным
доводам и основаниям. Смысл методического сомнения Декарта: Сомнение не должно
быть самоцельным и беспредельным. Его результатом должна стать ясная и
очевидная первоистина, особое высказывание: в нём пойдет речь о чём-то таком, в
существовании чего уже никак нельзя усомниться. Сомнение, разъясняет Декарт,
надо сделать решительным, последовательным и универсальным. Его цель — отнюдь
не частные, второстепенные по значению знания. В итоге сомнения и — парадоксальным
образом, несмотря на сомнение, — должны выстроиться, причём в строго
обоснованной последовательности, несомненные, общезначимые принципы знаний о природе
и человеке. Метафизическая система Декарта представляет собой учение о мире,
как единстве двух субстанции: протяжённой и мыслящей, что является основой
дуализма. К вопросу о существовании материального мира Декарт переходит,
углубляя идеи, полученные из внешней реальности. Что существование
материального мира возможно, следует из факта, что он является объектом
геометрических доказательств, основанных на идее протяжённости (extensa), тем
более, что сознание не вторит а хранит его. К тому же в нас проявляется
способность, не сводимая к разуму, — способность воображения и чувства.

Против декартовой концепции
врожденности ясных мыслей выступил англичанин Джон Локк. Он, как и Декарт,
придерживался концепции разумного человека. По Локку, нужно четко и ясно показать,
каким образом человек приходит к своим идеям. Декарт же не объясняет этого, а
просто утверждает, что нам присущи очевидные в своей истинности идеи.

Локк рассуждает так: самое
первое, что получает человек — это ощущения. Благодаря ощущениям у человека
появляются простые идеи внешнего опыта, фиксируемые в суждениях типа: данный
предмет такого-то цвета, такой-то длины. Но есть еще сложные идеи, а именно: идеи
объектов; идеи отношений; идеи-понятия (общие понятия).

Примером идеи объекта является,
например, идея данного, конкретного человека. Такая идея получается в
результате простого сложения первоначальных идей, непосредственно вызываемых
ощущениями.

Примером идеи отношений является
идея материнства, получаемая в результате сравнения, сопоставления идеи
родителя и ребенка.

Примером общего понятия является
понятие «человек». Чтобы получить понятие «человек», надо
собрать все идеи об отдельных людях, неодинаковые простые идеи отбросить (это и
означает, что мы от них абстрагируемся), тогда оставшиеся идеи и составят
понятие «человек». В определении понятия «человек» указываются
лишь идеи, присущие каждому человеку.

Локк — сенсуалист, т.е. он
считает, что всякое знание можно за счет описанн…