Курсовая Малые формы фольклора как средство нравственного воспитания. Учебная работа № 194572
Количество страниц учебной работы: 70,7
Содержание:
«ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ НРАВСТВЕНННО-ЭСТЕТИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ РЕБЕНКА ДОШКОЛЬНИКА СРЕДСТВАМИ ЫОЛЬКЛОРНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ 6
1.1. Нравственно-эстетическое развитие ребенка-дошкольника в контексте детской психологии и возрастной педагогики 6
1.2. Значение малых форм устного народного творчества в нравственно-эстетическом развитии ребенка-дошкольника 11
Глава 2. ПРОИЗВЕДЕНИЯ МАЛЫХ ФОРМ УСТНОГО НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА КАК СРЕДСТВО НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ РЕБЕНКА-ДОШКОЛЬНИКА 20
2.1. Колыбельные как средство нравственно-эстетического развития ребенка-дошкольника 20
2.2. Пестушки, потешки, прибаутки как средство нравственно-эстетического развития ребенка-дошкольника 23
2.3. Заклички, припевки, приговорки как средство нравственно-эстетического развития ребенка-дошкольника 25
2.4. Считалки, загадки, небылицы как средство нравственно-эстетического развития ребенка-дошкольника 28
2.5. Практическое исследование по использованию фольклорных произведений в качестве средства формирования личности ребенка дошкольника 31
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 38
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 39
Приложения 41
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. Пособие для учителя. – М., 1996. – 165 с.
2. Аполлонова Н.А. Приобщение дошкольников к русской национальной культуре // Дошк. воспитание.-1992.-№5-6.-С.5-8. 5. Боголюбская М.К., Шевченко В.В. Художественное чтение и рассказывание в детском саду. -М.: Просвещение, 1970. -148с.
3. Генералова Н. Русские народные потешки в жизни малышей // Дошк. воспитание.-1985.-№11.-С.21-24.
4. Гордеева М.С. Устное народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности ребенка. Электронный ресурс: http://www.pravsarov.nne.ru/content/conference/14/747/1184/1359.html
5. Загрутдинова М., Гавриш Н. Использование малых фольклорных форм // Дошк. воспитание.-1991.-№9.-С.16-22.
6. Илларионова Ю.Г. Учите детей отгадывать загадки. -М.: Просвещение, 1976. -127с.
7. Карпинская Н.С. Художественное слово в воспитании детей (ранний и дошкольный возраст). -М.: Педагогика, 1972. -143с.
8. Клименко Г. Использование пословиц и поговорок в работе с детьми (подготовительная к Криницына Н. Дети любят потешки // Дошк. воспитание.-1991.-№11.-С.16-17.
9. Кудрявцева Е. Использование загадок в дидактической игре (старший дошкольный возраст) // Дошк. воспитание.-1986.-№9.-С.23-26.
10. Мацкевич А.Я. Малые формы фольклора — дошкольникам //Работа с книгой в детском саду /Сост.: В.А. Богуславская, В.Д. Разова. -М.: Просвещение, 1967. -С.46-60.
11. Мельников М.Н. Русский детский фольклор. -М.: Просвещение, 1987. -239с.
12. Мельников М.Н. Воспитание с помощью детского фольклора.- М.:Просвещение, 1989. – 148 с.
13. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. СПб.: Наука, 1994. – 136 с.
14. Рыбникова М.А. Загадка, ее жизнь и природа //Русское народное поэтическое творчество.
15. Сахитова Р. А. Воспитание и обучение на традициях народной педагогики: Учеб. пособие. – М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2005. – 144 с.
16. Скрипник А. П. Моральное зло истории этики и культуры. -М.: Политиздат, 1992. — 351 с.
17. Усова А.П. Русское народное творчество в детском саду. -М.: Просвещение, 1982. -78с.
18. Чочкина М.П. Алтайский детский фольклор: Научное издание.- Горно- Алтайск, 2003. — 156 с.
19. Шинкарь Г., Новикова И. Использование фольклора в работе с детьми младшего возраста // Дошк. воспитание.-1990.-№10.-С.8-15.
»
Учебная работа № 194572. Курсовая Малые формы фольклора как средство нравственного воспитания
Выдержка из похожей работы
Изучение малых жанров фольклора в начальной школе
…..
Глава
2. Методические основы изучения малых жанров фольклора в начальной школе
.1
Вариативные направления в изучении пословиц, поговорок, загадок на уроках
литературного чтения
.2
Методы и формы изучения пословиц, поговорок, загадок на уроках литературного
чтения
Глава
3. Практическая часть
Заключение
Список
использованных источников
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Возрождение народа невозможно без обращения к
истокам, без постижения и принятия ценностей национальной культуры.
В школьной практике знакомство с фольклором
обычно происходит эпизодически и осуществляется главным образом через разучивание
песен.
Основной задачей изучения является раскрытие
значения фольклора как средства активизации творческого мышления. На его основе
у школьников развивается понимание истинно прекрасного, появляется потребность
приобщения к ценностям народной музыки, к истории родного края, к традициям и
обычаям своего народа, к песенному наследию предков.
Слово «фольклор», которым часто обозначают
понятие « устное народное творчество », произошло от соединения двух английских
слов: — folk — народ и lore — мудрость.
История фольклора уходит в глубокую древность.
Начало её связано с потребностью людей осознать окружающий их мир природы и
свое место в нем. Осознание это выражалось в неразрывно слитых слове, танце и
музыке, а также в произведениях изобразительного, прежде всего прикладного
искусства, в украшениях, предметах религиозного культа.
Благодаря фольклору ребенок легче входит в
окружающий мир, полнее ощущает прелесть родной природы, усваивает представления
народа о красе, морали, знакомится с обычаями, обрядами.
В фольклоре воплощены воззрения, идеалы и
стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств,
переживаний, протест против эксплуатации и гнета, мечты о справедливости и
счастье.
К малым жанрам фольклора относят небольшие по
объему произведения: пословицы, поговорки, прибаутки, заклички, считалки,
скороговорки Издавна существует множество фольклорных произведений, специально
предназначенных детям.
В фольклоре каждому возрасту соответствуют свои
жанры.
Каждый, кто хочет знать прошлое, правильно
понимать настоящее и будущее, должен знать фольклор — прекрасное средство
массового воспитания. Значение его состоит в том, что, все его произведения
пронизаны стремлением к добру, миру, вдохновенны высокими прогрессивными
идеями.
От сердца к сердцу, от родителя к детям, из
поколения в поколение, через целые столетия идут они по жизни живые с вечно
живым народом и несут в себе образ своего творца.
Фольклорное богатство народа — это его духовное
богатство. В нем отражены не только широта и щедрость русского характера, но и
тайна его непобедимости.
В фольклоре выражаются художественные вкусы
народа. Произведения народного творчества веками отбирались и отшлифовывались
прекрасными мастерами и знатоками фольклора. Их смело можно рассматривать как
средство эстетического воспитания чувство прекрасного, чувство формы, ритма,
языка. Народное творчество воплотило в себе принципы народной эстетики,
отразило художественные вкусы народа, которые вырабатывались веками. А ценны
тем, что в них воплощены объективные законы природы.
Главное — дать понять детям необходимость
изучения фольклора, народных традиций и обычаев.
Фольклор, как говорил Горький, « неотступно и
своеобразно сопутствует истории» народа. « Человеку нужно знать свои корни », —
написал в книге « Отечество » В.Песков. Да, без корней не растет дерево. Знание
исторических корней, проникновенное понимание художественного прошлог…
