Курсовая Исследование Лихачевым древнерусского искусства. Учебная работа № 193465
Количество страниц учебной работы: 37,61111
Содержание:
Введение 3
Глава 1. Д.С. Лихачев и «Слово о полку Игореве» 5
Глава 2. Д.С. Лихачев и древнерусское литературное искусство: исследование языковых особенностей 9
Глава 3. Д.С. Лихачев и художественная специфика древнерусского искусства 16
Заключение 26
Приложение 27
Список использованной литературы: 28
Введение
Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) внёс огромных вклад в мировую и отечественную науку . Ученый, автор многих книг, общественный деятель – он на протяжении всей своей жизни старался привлечь внимание к проблемам культуры.
Более других вопросов его волновала проблема сохранения культуры России, воплощенной, как он полагал, и в памятниках зодчества, и в древних рукописях. Как он сам определил понятие «культуросферы» — она есть огромное целостное явление, которое делает людей, населяющих определенное пространство не просто населением, а народом, нацией , в которое входит религия, наука, образование, нравственные и моральные нормы поведения людей, святыни народа, святыни нации.
В работе предпринимается попытка выяснения особенностей, определяющих научную деятельность Д.С. Лихачева как историка древнерусского искусства.
Цель данной работы заключается в том, чтобы определить основополагающие направления исследования Д.С. Лихачевым древнерусского искусства. Для достижения этой основной цели в работе ставятся следующие задачи:
— определить факторы, оказывающие влияние на развитие понимания у Д.С. Лихачева исторических и культурных особенностей древнерусского искусства;
— на основании анализа произведений Д.С. Лихачева, посвященных древнерусскому искусству дать оценку его пониманию особенностей возникновения и развития древнерусского искусства.
Теоретической основой исследования послужили в первую очередь труды Д.С. Лихачева, посвященные древнерусскому искусству.
Источники и литература.
В ходе исследования автор опирался на теоретические и практические положения и выводы, сформулированные в работах таких исследователей как , где рассматриваются отдельные аспекты литературной деятельности Д.С. Лихачева.
В качестве источников по данной теме были использованы труды Д.С. Лихачева, посвященные древнерусскому искусству.
Структура работы определена в соответствии с поставленными целями и задачами. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка использованных источников и литературы.
Учебная работа № 193465. Курсовая Исследование Лихачевым древнерусского искусства
Выдержка из похожей работы
Образование Древнерусского государства
…..й в некотором смысле «второстепенность» и «производность» по отношению к Европе Древнерусского государства.
Помимо этого сам процесс образования Древнерусского государства даже при ближайшем рассмотрении оказывается сложным и запутанным, а «новорожденные» государство и общество выглядят противоречивым сплетением разных систем и формаций.
Поэтому, не смотря на то, что по заявленной теме написаны уже целые библиотеки книг и статей, ее изучение представляет безусловный интерес. В данной работе анализируются происхождение и общественный строй восточных славян в догосударственный период, факторы и особенности возникновения Древнерусского государства, а также раскрывается дискуссия вокруг норманнской и антинорманской концепций происхождения Древнерусского государства.
1.Происхождение и общественный строй восточных славян в догосударственный период
древнерусский государство восточный славянин
Предки славян издавна жили на территории Центральной и Восточной Европы. По своему языку они относятся к индоевропейским народам, которые населяют Европу и часть Азии вплоть до Индии. Археологи считают, что славянские племена можно проследить по данным раскопок с середины второго тысячелетия до н.э. Предков славян (в научной литературе их называют праславяне) предположительно находят среди племен, населявших бассейн Одры, Вислы и Днепра; в бассейне Дуная и на Балканах славянские племена появились лишь в начале н.э. Возможно, что о предках славян говорит Геродот, когда описывает земледельческие племена среднего Поднепровья. Он называет их «сколотами» или «борисфенитами» (Борисфен — название Днепра у античных авторов), отмечая, что греки ошибочно причисляют их к скифам, хотя скифы совершенно не знали земледелия.
Предполагаемая максимальная территория расселения предков славян на западе доходила до Эльбы (Лабы), на севере до Балтийского моря, на востоке — до Сейма и Оки, а на юге их границей была широкая полоса лесостепи, шедшая от левого берега Дуная на восток в направлении Харькова. На этой территории обитало несколько сот славянских племен.
В VI в. из единой славянской общности выделяется восточно-славянская ветвь (будущие русский, украинский, белорусский народы). Приблизительно к этому времени относится возникновение крупных племенных союзов восточных славян. Летопись сохранила предание о княжении в Среднем Поднепровье братьев Кия, Щека, Хорива и их сестры Лыбеди и об основании Киева. Такие же княжения были и в других племенных союзах, включающих в себя 100-200 отдельных племен.
Многие славяне, единоплеменные с ляхами, обитавшими на берегах Вислы, поселились на Днепре в Киевской губернии и назывались полянами от своих чистых полей. Это имя исчезло в древней России, но сделалось общим именем ляхов, основателей польского государства. От этого же племени славян были два брата, Радим и Вятко, главами радимичей и вятичей: первый избрал себе жилище на берегах Сожа, в Могилевской губернии, а второй на Оке, в Калужской, Тульской или Орловской. Древляне, названные так от своей лесной земли, обитали в Волынской губернии; дулебы и бужане по реке Бугу, впадающему в Вислу; лутичи и тивирцы по Днестру до самого моря и Дуная, уже имея города в земле своей; белые хорваты в окрестностях гор Карпатских; северяне, соседи полян, на берегах Десны, Семи и Суды, в Черниговской и Полтавской губернии; в Минской и Витебской, между Припетью и Двиною Западною, дреговичи; в Витебской, Псковской, Тверской и Смоленской, в верховьях Двины, Днепра и Волги, кривичи; а на Двине, где впадает в нее река Полота, единоплеменные с ними полочане; на берегах же озера Ильменя собственно так называемые славяне, которые после Рождества Христова основали Новгород.
Наиболее развитыми и культурными среди восточно-славянских объединений были поляне. К северу от них проходила своеобразная граница, за которой племена жили «зверинским образом». По данным летописца «земля полян также носила название «Русь». Одно из объяснений происхождения термина «Русь», выдвигаемых историками, связано с названием реки Рось, притока Днепра, давшей имя племени, на территории которого жили п…
