Выполним-студенческую-работу

Курсовая Интегративное взаимодействие искусства и ребенка. Учебная работа № 194737

Количество страниц учебной работы: 27,6
Содержание:
Оглавление

Интегративное взаимодействие искусства и ребенка 3
Введение 3
Глава 1 Теоретические аспекты интегративного взаимодействия искусства и ребенка 6
1.1Интеграция в педагогике 6
1.2. Интеграция видов детского художественного творчества 14
2.1 Интегративные уроки в образовательной области искусства 20
2.2 Анализ результатов исследования 21
Заключение 25
Литература 27

Литература
1. Бабушкины уроки: Народное искусство Русского Севера: Занятия с младшими школьниками: Учеб.-метод. пособие / Под ред. Т. Я. Шпикаловой. — М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2001.
2.Беда Г. В.Живопись. — М., 1986.
3.Беда Г. В. Основы изобразительной грамоты: Рисунок, живопись, композиция. — М., 1981.
4. Большой энциклопедический словарь. — М.: «Большая Российская Энциклопедия»; СПб.: «Норинт», 1999. — 1456 с.
5. Возвращение к истокам: Народное искусство и детское творчество: Учеб.-метод. пособие / Под ред. Т. Я. Шпикаловой, Г. А. Поровской. — М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2000.
6.Волков Н. Н.Композиция в живописи. — М., 1977.
7.Волков Н. Н.Цвет в живописи. — М, 1984.
8.Выготский Л. С.Воображение и творчество в детском возрасте. — М., 1991.
9. Детям — о традициях народного мастерства. Осень:Учеб.-метод. пособие: В 2 ч. / Под ред. Т. Я. Шпикаловой. — М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2001.
10. Дидактика средней школы: Некоторые проблемы современной дидактики. / Под ред. М. А. Данилова, М. Н. Скаткина. — М.: Просвещение. — 1975.
11.Зайцева Е. А., Поветкина Е. А.Методики формирования изобразительных навыков у детей с ограниченными возможностями // Современные технологии реабилитации в педиатрии / Под.ред. Е. Т. Лильина. — М., 2000. — С. 384 – 404.
12. Изобразительное искусство в начальных классах: Пособие для учителя / Под ред. Б. П. Юсова. — Минск, 1992.
13. Изобразительное искусство и художественный труд. 1 – 4 кл. / Б. М. Неменский, Н. Н. Фомина, Н. В. Гросул и др. — М., 1991.
14.Каменева Е. О.Какого цвета радуга. — М., 1984.
15.Кирцер Ю. М.Рисунок и живопись. — М., 1998.
16.Коменский Я. А.Избранные педагогические сочинения.
17. Концепция художественного образования как фундамент системы эстетического развития учащихся в школе:Проект. — М, 1990.
18.Краевский В. В. Метод обучения как категория дидактики // Вопросы методов и организации процесса обучения. — М.: Изд-во АПН СССР, 1982.
19.Кузин В. С.Основы обучения изобразительному искусству в школе. — М., 1977.
20.Кузин В. С.Изобразительное искусство и методика его преподавания в начальных классах. — М., 1984.
21.Кузин В. С.Изобразительное искусство. 1 класс: книга для учителя. — М.: Дрофа, 2005.
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194737. Курсовая Интегративное взаимодействие искусства и ребенка

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Интегративные парадигмы

    …..ны новые исследовательские подходы и теории, которые в
    последние два десятилетия приобрели большое число сторонников среди социологов.
    Это так называемые интегративные парадигмы. К их числу принадлежат теория коммуникативного
    действия Ю. Хабермаса, теория структурации Э. Гидденса, конструктивистский
    структурализм П. Бурдье.
    Теория коммуникативного действия – это исследовательский
    подход, в основе которого лежит представление об обществе, с одной стороны, как
    о системе, а с другой – как о жизненном мире. Основоположник этого подхода немецкий
    социолог Юрген Хабермас (р. 1929) в работе «Теория коммуникативного действия»
    (1981) стремился показать относительную правоту макросоциологических парадигм
    (структурный функционализм, исторический
    материализм) и микросоциологических парадигм
    (феноменологическая социология, символический интеракционизм), которые
    сосредотачивают внимание исследователей, соответственно, на объективных структурах
    и субъективных смыслах. Ограниченность этих парадигм, по мысли Хабермаса, заключается
    в том, что они «обрывают» связь между двумя неразделимыми аспектами общественной
    жизни.
    Хабермас выделил два типа социального действия: целерациональное
    действие, направленное на успешное манипулирование объектами, в качестве
    которых могут рассматриваться и вещи и живые существа, в том числе люди, и
    коммуникативное действие, направленное на достижение взаимопонимания и
    консенсуса (от лат. consensus – согласие, единодушие) между взаимодействующими людьми.
    Целерациональное действие воспроизводит общество как систему, то есть комплекс
    формальных норм, определяющих наиболее эффективные способы обеспечения благосостояния
    и безопасности индивидов. Экономика – сфера деятельности, в которой действия индивидов
    координируются при помощи денег, и политика – сфера, в которой действия
    координируются при помощи власти, являются составными частями системы. Люди
    действуют согласованно, если одни оплачивают действия других или если одни подчиняются
    распоряжениям других. Коммуникативное действие воспроизводит общество как жизненный
    мир, то есть комплекс символических структур, определяющих способы придания индивидами
    смысла событиям и действиям друг друга. Составными частями жизненного мира явля
    ются: 1) культура – сфера деятельности, в которой индивидами создается и
    передается знание; 2) общность – сфера деятельности, в которой индивидами
    устанавливается и поддерживается чувство единства – солидарность; 3) социализация
    личности – сфера деятельности, в которой у индивидов формируется идентичность
    (представление о себе на основе осознания принадлежности к той или иной социальной
    общности) и способность быть актором — ответственным субъектом социального действия.
    Культура, общность, социализация личности – это сферы, в которых действия
    индивидов координируются при помощи языка как средства речевой коммуникации.
    Люди действуют согласованно, если одни аргументируют необходимость или
    полезность тех или иных действий, а другие принимают эти аргументы как
    убедительные.
    Система и жизненный мир неразрывно связаны и зависят друг
    от друга. Система обеспечивает «материальную основу» коммуникативного действия посредством
    эффективного использования ресурсов и результатов целерационального действия
    для поддержания: 1) технического оснащения и организационных процедур
    накопления и передачи знания; 2) экономического благополучия, правового порядка
    и военной безопасности общности; 3) жизненных сил и здоровья индивидов.
    Жизненный мир обеспечивает мотивацию целерационального действия посредством придания
    объектам и ситуациям значений, ориентируясь на которые, люди выбирают
    культурно, социально и индивидуально приемлемые цели и соотносят цели и
    средства. Но в современном мире, согласно Хабермасу, равновесие между системой
    и жизненным миром нарушено и система «колонизует» жизненный мир.
    Колонизация происходит в форме бюрократизации и коммерциализации
    тех сфер жизнедеятельности, в которы…

     

    Вам может также понравиться...