Выполним-студенческую-работу

Реферат Изучение искусства Древнего Египта. Учебная работа № 194740

Количество страниц учебной работы: 19,6
Содержание:
Содержание
Введение 2
1. Периодизация искусства Древнего Египта, её аспекты и каноны 3
2. Самые известные архитектурные памятники Древнего Египта 7
3. Декоративно-прикладное искусство в Древнем Египте 8
4 Художественное творчество, музыка и скульптура в Древнем Египте 10
Заключение 13
Список литературы 15
Приложения 16

Список литературы

1. Афанасьева В.К., В. Луконин, Н. Померанцева. Искусство Древнего Востока. — М.: Искусство, 2016. — 375 с.
2. Каган М. С. Морфология искусства. — Л.: Искусство, 2012. — 440 с. — 20 000 экз.
3. Косидовский З. Когда Солнце было Богом.. — М., 2014.
4. Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. — М.: Искусство, 2013. — 197 с.
5. Пунин А.Л. Искусство Древнего Египта. Раннее царство. Древнее царство.. — СПб, 2012. — 464 с.
6. Чегодаева А. Д. Всеобщая история искусств. — М.: Искусство, 2016.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194740. Реферат Изучение искусства Древнего Египта

    Выдержка из похожей работы

    …….

    История искусства Древнего Египта. Ансамбль в Саккара

    …..ства государства. Это требовало иных
    масштабов строительства и нового архитектурного образа.
    Горизонтали мастаб для реализации этой идеи не
    подходили. В период III династии мастабы ещё были широко распространены в
    Египте их строили не только фараоны, но и их вельможи. С внешней стороны все
    мастабы имели довольно близкое сходство, что «оптически» уравнивало в
    правах и «сына бога Ра», и «простых смертных» в лице его
    приближённых. Таким образом, причины образования новой уникальной конструкции с
    ярко выраженной вертикалью имели религиозно — идеологические предпосылки. Тем
    не менее, переход к пирамиде не был спланирован заранее, а произошёл спонтанно,
    поскольку в основе знаменитой ступенчатой пирамиды Джосера (2700 год до н. э.)
    находится всё та же мастаба.
    Наряду с созданием первой пирамиды, зодчий Имхотеп
    прославился ещё и благодаря введением в древнеегипетскую архитектуру нового
    материала. Отныне кирпич — сырец с примесью соломы и деревянные балки
    становятся языком прошлого. На смену им приходят каменные блоки. Не вызывает
    сомнения, что приход Имхотепа к новому материалу был связан со стремлением на
    долгие века сохранить славу фараона — покровителя страны. Постройки из
    обожжённого на солнце кирпича не отличались особой прочностью, и за
    относительно небольшой промежуток времени превращались в руины. Каменные блоки-
    творения самой природы, и, согласно арабской пословице, построенных из них
    пирамид боится даже время. Поскольку гробницы воздвигались ещё при жизни
    владыки или вельможи, а в случае их преждевременной кончины или опалы
    передавались другим преемникам, то, возможно, в строительстве комплекса в
    Саккара принимал деятельное участие и сам Джосер.
    В результате благодаря исследованиям археологов перед
    нами предстаёт огромный мемориальный комплекс, огороженный высокой
    десятиметровой стеной из белоснежного турского известняка с бастионами и
    воротами, оформленными в виде выступов. Из 15 ворот 14 было ложными. Через
    главный вход, через коридор из колонн мы проходим в большую квадратную залу, а
    за ней отчётливо видна стена с рельефными изображениями кобр («стена
    кобр»). Справа от неё находился двор для празднества «хеб — сед»
    и храм с молельнями, а слева от двора — остатки постаментов от символических
    тронов Верхнего и Нижнего Египта и руины двух других храмов (Северного и
    Южного). К самой пирамиде примыкал заупокойный храм с сердабом и алтарём.
    Сердаб представлял собой небольшую комнату в храме, где помещалась статуя
    умершего, таким образом присутствующего на службе. В этой камере были прорезаны
    небольшие окошки, чтобы родственники видели покойного, а он — их. Всего в
    строительстве пирамиды Джосера насчитывается шесть этапов, так что к
    современным её размерам пришли не сразу. До разрушений людьми и ветрами пустыни
    её основание было равно 125Х115, а высота составляла около 61 метра(сейчас-
    59). Первоначально по приказанию Джосера воздвигается мастаба из местных
    известняковых блоков, облицованную тонкими белоснежными плитами с
    противоположного берега Нила. Таким образом, основанием этой новой впечатляющей
    своими размерами постройки является традиционная мастаба с её развитой
    подземной частью. Как и в мастабе, здесь кроме Джосера планировалось
    «разместить» ещё 11 членов его обширной семьи. В последующие века
    пирамиды стали вместилищем только одной мумии божественного фараона.
    Погребальная камера Джосера, поэтому, как и в мастабе, размещалась под землёй,
    на глубине 25 метров. По сравнению с другими погребальными камерами она очень
    мала( всего 3Х1Х1,7 м). Кроме погребальных камер в подземной части существовало
    множество кладовых для погребальной утвари, к которым вели коридоры и штольни.
    Такая же разветвлённая система коридоров и шахт вела к погребальным камерам
    членов царской фамилии. На второй стадии строительства размеры мастабы
    увеличиваются со всех сторон на 4 метра.
    На третьем этапе ма…

     

    Вам может также понравиться...