Контрольная Русский мир в контексте мировых цивилизаций. Учебная работа № 194206

Учебная работа № 194206. Контрольная Русский мир в контексте мировых цивилизаций

Выдержка из похожей работы

…….

Мир русской провинции в письмах И.С. Аксакова

…..ного духа, приветствует поступательное движение русского народа, «совершающегося в направлении обратном к движению нашего так называемого образованного общества, незавивисимо от нашего прогресса и под влиянием иного просветительного начала». Констатируя в общественной жизни симптомы преждевременной дряхлости, он снова обращает свой взор к народу и считает, что «так как наши надежды сосредотачиваются на народе, то и деятельность наша должна быть направлена к облегчению затруднений на пути его развития.» Исходя из представления о том, что «материальное благосостояние народа есть необходимое условие его духовного преуспеяния», он ратует за проведение изменений, несущих улучшение народного быта — от улучшения путей сообщения, до упразднения формальностей в получении паспортов. Другим условием духовного роста он считает предоставление простора деятельности мысли и слова.
В письме к Ю.Ф. Самарину он охарактеризовал современное положение дел: «Странное дело совершается с нашим обществом в России. Оно разрушается, исчезает, тает, как снег весною, обнажая всё более почву… Какое-то чувство бессилия и несостоятельности овладело всем обществом, в то время как в народе больше и больше прибывает здоровья и силы! Прибавь к этому финансовое банкротство дворян. Оскудение ресурсов духовных в литературе русского общества ощутительнее, чем когда-нибудь… Между тем из-под земли растет какая-то новая Россия».
Аксаков, сопоставляя реальное положение дел и свои представления, приходит к неутешительному выводу о том, что современное русское общество не справилось перед стоящими перед ним задачами. Он пишет: «Мы начинаем догадываться, что нет у нас ни общества, ни общественного мнения, что то, что пожаловали мы в чин общества не есть просвещённое выражение Русской земли и народа и что за общественное мнение принимали мы до сих пор — или толки российских Английских клубов, или болтовню журналистов.» Аксаков констатирует «общественное бессилие, нравственное и моральное». Причину видит в не-народности общества, не сумевшего стать выражением народного самосознания.
Осуждая государственную регламентацию в просвещении, литературе, духовной и религиозной деятельности, Аксаков видит причину ее в бездействии общества, той пустоте, которую образует собой отсутствие общества и которую простой народ никогда наполнить не может. Он говорит о необходимости «для современного общественного материала стать действительно обществом, то есть выражением народного самосознания, живою народною, сознательною, просвещенною силою. Развитие и усиление общества — вот что должно стать предметом наших забот и помышлений…».

2. Администрация
славянофильский провинция аксаков крестьянин
Аксаков указывает на наличие порочного круга в современности: бездействие общества с необходимостью вызывает деятельность государства, которое приучает общество к инерции… Разбирая случаи подмены общественной деятельности государственными мероприятиями в Западно-русском крае, он приходит к пониманию того, что сами по себе правительственные учреждения не могут возродить общественную жизнь. Он утверждает, что наилучшее развитие общественного организма возможно в условиях соблюдения принципа обоюдной самостоятельности государства и общества, требует предоставления последнему свободы жизни и развития.
Изучая вопрос о том, как на деле осуществляется разделение государственной и общественной стихий в жизни народа, мыслитель обращается к анализу местного самоуправления. Самоуправление современной России, понимаемое как местные правительственные центры, с которыми центральная власть делится своими полномочиями для эффективного управления страной, представляется ему по существу принадлежащим сфере чисто государственной: «Без всякого сомнения, для правительства чрезвычайно удобно и выгодно призвать местные общества — среду не служащую — к участию в местном управлении, во-первых, потому, что местные дела им ближе ведомы; во-вторых, потому, что своих чиновников, особенно при огромном пространстве, какова Россия, у правительства достать не может; в третьих — и это едва ли не самое главное, -…