Курсовая Теория познания. Учебная работа № 164676
Количество страниц учебной работы: 28
Содержание:
«Введение…………………………………………………………………………..3
1. Понимание сущности и основных
ступеней познания в истории философии………………………………..4
1.1. Взгляды античных авторов на сущность
и ступени познания…………………………………………………………4
1.1.1. Философия Сократа………………………………………………………..5
1.1.2. Философия Платона……………………………………………………….7
1.1.3. Философия Аристотеля…………………………………………………..12
2. Методы и формы научного познания…………………………………………17
2.1. Чувственное познание «»на входе»»,
«»в середине»» и «»на выходе»» психики………………………………………17
2.2. Чувственное познание и различные
Философии…………………………………………………………………20
2.3. Единство чувственного и рационального
Познания……………………………………………………………………21
2.4. Эмпирический уровень научного познания……………………………..21
2.5. Методы научного познания………………………………………………24
Заключение……………………………………………………………………….27
Литература……………………………………………………………………….28
»
Учебная работа № 164676. Курсовая Теория познания
Выдержка из похожей работы
основания, в силу которых одни из существующих наук можно признать, другие же —
нужно отвергнуть. В сущности, если угодно, преимущественно ради второй цели.
Скептицизм Юма
беспокоил его только теоретически. Он вперед знал, что какую бы теорию познания
он ни выдумал, математика и естественные науки останутся науками, метафизика же
будет отвергнута. Иначе говоря, он задавался целью не оправдать науку, а
объяснить возможность ее существования, — он же и исходил из того, что в
математических и естественнонаучных истинах никто серьезно сомневаться не
может. Сейчас же дело обстоит иначе. Гносеология все свои усилия направляет к
тому, чтобы оправдать научное знание. Для чего? Неужто научное знание нуждается
в оправдании? Правда, есть такие чудаки, иногда и гениальные чудаки, вроде
нашего Толстого, которые нападают на науку, но их нападки никого не обижают и
не тревожат.
Ученые
по-прежнему продолжают свои исследования, университеты процветают, открытия
следуют за открытиями. А гносеологи все не досыпают ночей, подыскивая новые
оправдания для науки. И, повторяю, в то время как они почти ни в чем другом
сговориться не могут, в этом вопросе они поражают своим единодушием: они все
убеждены, что необходимо оправдывать и возвеличивать науку. Так что современная
теория познания превратилась из науки в апологетику. Оттого и приемы
доказательств у…
