Реферат Универсализм философии средневековья. Учебная работа № 164681
Количество страниц учебной работы: 15,2
Содержание:
Введение…………………………………………………………………………………..…………4
1 Периодизация средневековой философии…………………………….…………………………5
2 Основа философской парадигмы Средневековья……………….………………………………6
2.1 Патристика…………………………………………………..…………………………………..7
2.2 Период спора между номинализмом и реализмом……..…………………………………….8
2.3 Схоластика………………..……………………………………………………………………10
2.4 Средневековая философия Ближнего Востока………..……………………………………..12
Заключение………………………………………………………………………………….……..14
Список литературы………………………………………………………………………………..15
Введение
Средние века – особый период в истории человеческой мысли. Дело не только в том, что Средние века – это отдельная эпоха, отличная от рабовладельческой античности и капиталистического Нового времени. С точки зрения истории философии важно, что в этот период культура и философия как ее часть были занятием духовенства: все идеологически значимые сферы были связаны с христианством.
Любая деятельность мирян оставалась как бы в тени – в центре картины мира того времени находилось христианство.
Учения средневековых философов выражали стремление к абсолютной универсальной истине, а основной философский вопрос, связанный с тем, что же такое бытие, приобретал религиозный характер. Бог рассматривался религиозными философами как основная форма бытия, и с этим связана основная часть размышлений средневековых философов.
Поэтому представляются очевидными следующие признаки средневековой философии: теоцентризм, идея творения, идея откровения. Эти идеи будут подробнее рассмотрены в данной работе.
Следует отметить, что средневековая философия в то же время испытала сильное влияние античной философии. Первоначально отцы церкви относились к наследию античности негативно, видя в ней проявление язычества и индивидуализма, отрицавшего центральную роль бога. Однако со временем античная культура была ассимилирована христианством.
В данной работе будут освещены не только основные идеи средневековой философии, но также выделена периодизация философии средних веков, представлены основные деятели философии рассматриваемого периода, что необходимо для раскрытия и обоснования универсализма средневековой философии.
Учебная работа № 164681. Реферат Универсализм философии средневековья
Выдержка из похожей работы
капиталистическое.
В своей работе я пытаюсь сравнить эти
эпохи в тех аспектах философии, которые кажутся мне наиболее важными. Я
использую не учения какого-то одного философа эпохи, а наиболее характерные
положения разных представителей своего времени.
Человек.
Взаимоотношения человека и Бога.
Человек, согласно учению Фомы
Аквинского(1225-1274), соединяет в себе природу материальных тел- растений и
животных- и обладает сверх того разумной душой и свободой воли. Душа
нематериальна, бессмертна и свободна в своих решениях.
Субъективно человек действует свободно,
но всё, что он делает, делает через него Бог. Своим предвечным решением Бог
одних людей избрал для спасения и блаженства в будущей жизни, других для
осуждения на вечные муки в аду. В этом суть знаменитого в истории христианства
учении о божественном предопределении.
Исходя из иерархической системы
ценностей, в которой высшее благо отождествляется с Богом, а зло- с
материальным миром, церковь разрабатывает учение о восхождении человеческой
души к Богу как высшей цели человеческого существования. Средневековая мораль
основывается на представлении о греховной, низменной природе человека: в
результате грехопадения Адама человек лишился своего идеального первобытного
состояния. « Человек- есть собрание мерзостей, пища червей »,- писал один из
средневековых бог…