Курсовая Меценатство и попечительство в сфере культуры и искусства. Учебная работа № 192721
Количество страниц учебной работы: 33
Содержание:
Введение 3
1. Теоретические подходы к изучению меценатства, попечительства и социального посредничества в области культуры и искусства 6
1.1 История возникновения и развития меценатства, попечительства, социального посредничества и сотрудничества 6
1.2 Роль меценатства в развитии культуры и искусс 10
2. Современное состояние меценатства 17
2.1 Фандрайзинговая технология как форма поддержки н 17
2.2 Анализ участия современных меценатов, попе 25
Заключение 31
Список использованных источников 33
1. Артемова Т. В., Тульчинский Г. Л. Фандрейзинг: привлечение средств на проекты и программы в сфере культуры и образования. – СПб.: Издательство «ЛАНЬ», 2010.
2. Воробьёва, И.М. Пожертвования, спонсорство, гранты. – СПб: Изд-во «ЭГО», 2011.
3. Гавлин М.Л. Меценатство в России: Научно-аналитический обзор. – М.: ИНИОН РАН, 2014.
4. Думова Н. Московские меценаты. – М.: Мол. гвардия, 2012.
5. Жданова И.С. Меценатство как социальный феномен и проблемы его развития в современной России. Автореф. дис. .канд. ист. наук. – М.: Инфра-М, 2012.
6. Ивлиев Г.П. Пряник для мецената // Народный депутат: парламентский журнал. – 2011. – № 3.
7. Золотова Л. Спонсорство и фандрейзинг в российской культуре: новейшие тенденции и обзор опыта // Культурная политика. – 2013. – № 16. – С. 56.
8. Куликова Ю. Фандрайзинг в сфере культуры // Клаузула. – 2012. – № 6.
9. Мацукевич О. Ю. развитие социального партнерства в сфере культуры // Труды Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. – 2013. – № 195.
10. Проект Федерального закона № 97803567-2 «О меценатах и меценатстве» // СПС Гарант.
11. Редюхин, В.И. Технологии социального партнерства // Социальное партнерство: информ. бюл. – 2011. – № 16.
12. Скрынник, И.К. Неформальное образование как средство повышения эффективности деятельности некоммерческих организаций: дис. … канд. пед. наук : 13.00.01. – Ставрополь: Издательство университета, 2006.
13. Смирнова А. П. Фандрайзинг в сфере культуры // Культурология и искусствоведение. – 2013. – № 8.
14. Стенограмма заседания Совета по культуре при Председателе Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации. Режим доступа: http://www.duma.gov.ru/.
15. Стенограмма «круглого стола» на тему: «О проекте федерального закона № 164510-6 «О меценатской деятельности». Режим доступа: http://www.duma.gov.ru/
16. ТульчинскийГ.Л. Маркетинг в сфере культуры. – СПб.: Проспект, 2015.
17. Федеральный закон «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» от 11 августа 1995 г. № 135-ФЗ (в ред. от 25.11.2014) // СПС Гарант.
18. Чеглинцев Е. А. Меценатство как социокультуный феномен // Ученые записки казанского университета. – 2009. – № 5.
19. Ярошенко, Н.Н. История и методология социально-культурной деятельности: учеб. – М.: МГУКИ, 2012.
Учебная работа № 192721. Курсовая Меценатство и попечительство в сфере культуры и искусства
Выдержка из похожей работы
Опека и попечительство как форма устройства несовершеннолетних детей, оставшихся без попечения родителей
…..я заботиться о
ребенке всей родовой общиной преобразовалась в заботу о брошенных детях при
скудельщиках. Скудельщица – это общая могила, в которой хоронили людей, умерших
во время эпидемий, замерзших зимой и т.п. При скудельницах сооружались
сторожки, куда привозились брошенные дети. Занимались их призрением и
воспитанием скудельники – старцы и старухи, которые специально подбирались и
выполняли роль сторожа и воспитателя.
Содержались сироты в скудельницах за счет подаяний населения
окрестных сел деревень. Люди приносили одежду, обувь, продукты питания,
игрушки.
При всей своей примитивности дома для убогих детей являлись
выражением народной заботы о сиротах, проявлением человеческого долга перед
детьми. Скудельники следили за их физическим развитием, с помощью сказок
передавали им нравственные правила человеческого общежития, а коллективные
отношения сглаживали остроту детских переживаний.
К началу ХIV в., наряду с личным участим любого человека в
благотворительной деятельности, в деле оказания помощи нуждающимся наметилась
новая тенденция, связная с благотворительной деятельностью государства. В
частности, на Стоглавом Соборе в 1551 г. Иван Васильевич Грозный высказал
идею о том, что в каждом городе необходимо выявлять всех нуждающихся в помощи –
убогих и нищих, строить специальные богадельни и больницы, где им был обеспечен
приют и уход.
Историю призрения детства на Руси связывают с именем царя Федора
Алексеевича, а точнее с его указом (1682 г.), в котором говорилось о
необходимости обучения детей грамоте и ремеслам.
Но более всего истории известно имя великого реформатора Петра 1,
который в свое правление создал государственную систему призрения нуждающихся,
выделил категории нуждающихся, ввел превентивные меры борьбы с социальными пороками,
урегулировал частную благотворительность, закрепил законодательно свои
нововведения.
Екатерина Великая реализовала замысел Петра 1 строительством в
начале в Москве (1763 г.), а потом в Петербурге (1772 г.)
императорских воспитательных домов для «зазорных младенцев».
Общественные филантропические деяния, распространялись и на детей
с физическими недостатками. Были организованы приюты для глухонемых детей,
слепых детей, детей-инвалидов, где их образовывали и обучали различным ремеслам
в соответствии с их недугом.
Таким образом, система общественно-государственного призрения
детей в России в конце ХIХ века представляла собой разветвленную сеть
благотворительных обществ и учреждений, деятельность которых значительно
опередила становление профессиональной социальной работы и социальной
педагогики в Европе.
Практика социальной помощи детям-сиротам в России имеет свои
глубокие культурно-исторические традиции и до Октябрьской революции 1917 г.
была связана прежде всего с милосердием и благотворительностью.
В 20-х годах в стране стала развиваться достаточно разветвленная
система социального обеспечения детей-сирот, которая включала детские дома
различных категорий (дошкольные, для учащихся, с профессиональным обучением,
лечебные, для инвалидов, и др.), а также трудовые колонии и т…
