Курсовая Б.Рассел критический анализ традиции эмпиризма и логического позитивизма. Учебная работа № 165524
Количество страниц учебной работы: 28,4
Содержание:
«Сoдeржaниe
Ввeдeниe 3
1 Бeртрaн Рaссeл: oткaз oт идeaлизмa и критикa aнaлитичeскoй филoсoфии 4
1.1 Oткaз oт идeaлизмa 4
1.2 Путы идeaлизмa 5
1.3 Рaссeл и aнaлитичeскaя филoсoфия 7
1.4 Рaссeл: мoрaль и христиaнствo 9
Списoк литeрaтуры 10
2 Лoгичeский aтoмизм Б. Рaссeлa 11
2.1 Oт Мурa к Рaссeлу 11
2.2 Тeoрия типoв и тeoрия дeскрипции Рaссeлa 18
Списoк литeрaтуры 27
Зaключeниe 28»
Учебная работа № 165524. Курсовая Б.Рассел критический анализ традиции эмпиризма и логического позитивизма
Выдержка из похожей работы
1. История античной
психологии
2. История развития
психологической мысли в эпоху феодализма и в период возрождения
3. Развитие психологической мысли в XVII веке и в эпоху
просвещения (xviii век)
4. Зарождение
психологии как науки
—
Структура личности по 3.Фрейду
—
Эдипов комплекс
—
Миф о первобытной орде.
Заключение.
ЛИТЕРАТУРА.
1. ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ПСИХОЛОГИИ
Мифологическое
понимание мира, где тела заселяются душами, а жизнь зависит от богов, веками
царило в общественном сознании. При этом язычники часто придавали стилю
поведения небожителей коварство и мудрость, мстительность и зависть, иные
качества, познанные в земной практике своего общения с ближними.
Анимизм
(от лат. anima — душа) — первое мифологическое учение о душе. Анимизм включал в
себя представление о скрытом за конкретными видимыми вещами сонме душ как
особых призраков, которые покидают человеческое тело с последним дыханием.
Элементы анимизма представлены в любой религии. Его рудименты дают о себе знать
в некоторых современных психологических учениях и скрываются под «Я»
(или «сознание», или «душа»), которое воспринимает
впечатления, размышляет, принимает решения и приводит в действие мышцы.
В
некоторых других учениях того времени (например…
