Реферат Социальный психоанализ по книге Эриха Фромма «Бегство от свободы», приложение «Человеческий характер и социальный процесс». Учебная работа № 125533
Количество страниц учебной работы: 25
Содержание:
Оглавление
Введение 3
1. Двойственность свободы Э. Фромма 4
2. Биологические особенности философии свободы Э. Фромма 9
3. Человек – как первоочередная ипостась философии и антропологии Э. Фромма 13
4. Специфика социального характере Э. Фромма 21
Заключение 24
Список используемой литературы 26
1. Загадки звёздных островов. — М.: Молодая гвардия, 1987.
2. Западная философская антропология: от Фейербаха к Фромму. Любутин К.Н., Грибакин А.В. Екатеринбург, 1994
3. Иcтория теоретической социологии в 3-х томах, том 1, Москва, 1997
4. Критическая статья д-ра фил. наук П.С. Гуревича в книге Э. Фромма «Бегство от свободы», М., 1990
5. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 42. М, 1998
6. Медведев Ю.. Грядущее Великое Кольцо. — Послесловие к книге: И. А. Ефремов. На краю Ойкумены. Звездные корабли. — М.: Стройиздат, 1982.
7. Населенный космос. — М.: Наука, 1972.
8. Философская антропология и гуманизм Эриха Фромма. М., 1995
9. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. — М.: Республика. 1994.
10. Фромм Э. Бегство от свободы, М., 2004,
11. Фромм Э. Бегство от свободы. — М.: Прогресс, 1995.
12. Фромм Э. Психоанализ и этика. — М.: Республика, 1993.
13. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: АСТ — Минск: Харвест, 2005.
Учебная работа № 125533. Реферат Социальный психоанализ по книге Эриха Фромма «Бегство от свободы», приложение «Человеческий характер и социальный процесс»
Выдержка из похожей работы
области человеческого духа, в которую у нас нет до сих пор путей помимо
учения Фрейда. Фрейд смотрит на свой метод как на один из научных методов,
позволяющих нам найти доступ и изучать область бессознательного. Бессознательное, разрабатываемое и изучаемое психоанализом, это область,
из которой сознание совершенно исключено, другими словами, явления,
диктуемые нам бессознательным, ощущаются как совершенно чужие нам, не
связанные, не обусловленные нашим «Я», как бы извне навязанные, в чем
неповинно наше «Я». К таким явлениям относится все разнообразие навязчивых слов, мотивов
стремлений, которые, привязавшись к нам, никак не могут быть отогнаны,
неподвластны нам, и мы ждем с томительным чувством, когда они сами уйдут.
Из того же бессознательного влияют на нас силы, заставляющие нас делать
целый ряд ошибок, обмолвок, описок, вызывающие в нас специфическую
рассеянность, забывчивость, пристрастие, раздражение. Исходя из наблюдений над так называемыми гипноидным состоянием, во
время которого пациенты, свободно представленные себе, произносили слова и
делали жесты, совершенно не связывавшиеся с их бодрственным сознанием,
Фрейд предложил метод «свободных» ассоциаций, — метод, сводящийся вкратце к
тому, что ему, помимо его воли, приходит, лезет в голову. К таким мыслям, образам, обрывкам мыслей у нас, как правило, существует
определенное отношение, не позволяющее …
