Контрольная Психологическая характеристика протопопа Аввакума. Учебная работа № 126629
Количество страниц учебной работы: 7,10
Содержание:
«Психологическая характеристика протопопа Аввакума
Список литературы
1. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. — СПб.: Азбука, 2012.
2. Кожурин К.Я. Протопоп Аввакум: жизнь за веру. — М.: Молодая гвардия, 2011.
3. http://www.bukinistu.ru/staroobryadcheskaya-literatura-17-v./protopop-avvakum-ideolog-staroobryadchestva.html
»
Учебная работа № 126629. Контрольная Психологическая характеристика протопопа Аввакума
Выдержка из похожей работы
распутиях», и в других селах. И лишь деятельность в кружке
«ревнителей древлего благочестия», а затем активное неприятие
никоновской реформы привели к возникновению большей части произведений
Аввакума. Его творчество вызвано к жизни расколом в русской Церкви.
Раскол
в русской Церкви был порожден целым рядом событий и мероприятий, имевших место
во второй половине XVI – первой половине XVII в. Так, в 1564 был издан печатный
«Апостол» Ивана Федорова, ознаменовавший собой начало новой эпохи в
распространении богослужебных и других книг. В 1589 на Руси возникло
патриаршество, что означало начало канонически и юридически законного периода
автокефалии русской православной Церкви. В 1649 г. был создан монастырский
приказ, изымавший из ведения церкви судопроизводство над людьми, живущими в
церковных владениях, что представляло собой очередной шаг в постоянной
позиционной борьбе между Церковью и государством, между властью духовной и
светской, которая была характерна для Руси, пожалуй, с начала XVI в.
В
40-е гг. XVII в. при царском духовнике Стефане Вонифатьеве создается кружок
«ревнителей древлего благочестия» из представителей московского
духовенства (Никон, Иван Неронов, Федор Иванов), представителей светской власти
(Ф.М. Ртищев) и провинциальных протопопов (Аввакум, Даниил, Логгин).
Деятельность кружка была связана прежде всего с исправлением богослужебн…
