Диплом Взаимосвязь активности и лидерских качеств. Учебная работа № 123867
Количество страниц учебной работы: 106,4
Содержание:
«Оглавление
Введение 3
Глава 1. Теоретическое изучение феномена лидерства 6
1.1. Определение лидерства 6
1.2. Типы лидерства 13
1.3. Личностные компоненты и черты, играющие роль в возникновении лидерства
20
1.4. Активность как одно из качеств лидера 33
Глава 2. Экспериментальное исследование лидерских качеств 40
2.1. Организация исследования 40
2.2. Методики исследования 42
2.2.1. Методика «»Лидер»» 42
2.2.2. Методика «»Самооценка лидерства»» 43
2.2.3. Методика «»Я – лидер»» 43
2.2.4. Опросник «»Порог активности»» (Романова Т. Л.) 43
2.2.5. Опросник «»Активный ли Вы человек?»» 43
2.2.6. Диагностика личностной креативности (Туник Е. Е.) 43
2.2.7. САН 44
2.2.8. Шкала оценки потребности в достижении (Орлов Ю. М.) 44
2.2.9. Методика диагностики мотивации к достижении успеха Т. Элерса 45
2.2.10. Шкала Банта 46
2.2.11. Шкала макиавеллизма 46
2.2.12. Тест-опросник А. В. Зверькова и Е. В. Эйдмана 46
2.3. Анализ результатов исследования 49
Заключение 69
Список литературы 71
Приложения 76″
Учебная работа № 123867. Диплом Взаимосвязь активности и лидерских качеств
Выдержка из похожей работы
Противопоставление атомистов как физиков платоникам как логикам тоже восходит к
Аристотелю (О возн. и уничт. I, 2 315b-316a15). Разделяя эту вполне
обоснованную позицию, мы бы хотели ее дополнить и показать именно
онтологическую значимость основного понятия атомизма (наряду с понятием об
атомах) — понятия пустоты (to kenon). Нам представляется, что верный акцент на
физико-теоретическом статусе атомистического учения затеняет то обстоятельство,
что, как мы стремимся показать, атомизм, несмотря на весь свой
«физикализм», сумел усвоить онтологическое измерение
логико-философской мысли, открытое школой элеатов и затем продолженное на новом
уровне Платоном и Аристотелем. Кардинальные отличия атомизма как физики тел
(атомов) от логики идей Платона хорошо известны. Напротив, некоторые сходства
или параллели между Демокритом и Платоном изучены гораздо слабее. Поэтому
остановимся сначала именно на этом моменте.
В
историко-философских работах многократно и с разных сторон описывалось резкое
изменение в характере мышления греков, происшедшее в V в. до н.э. при переходе
от досократических «физиков» (hoi phusikoi по Аристотелю) к Платону и
затем к Аристотелю. Существует множество ставших трафаретными схем, объясняющих
этот перелом в мышлении. Говорят, например, об изменении социальных и
культурных условий, о во…
