Диплом Профилактика и преодоление конфликтных ситуациций во взаимодействии старших дошкольников. Учебная работа № 123271
Количество страниц учебной работы: 91,4
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ПРОФИЛАКТИКИ И ПРЕОДОЛЕНИЯ КОНФЛИКТНЫХ СИТУАЦИЙ 6
1.1. Место старшего дошкольного возраста в онтогенезе 6
1.2. Конфликт в психолого – педагогической теории и практике 19
1.3. Особенности работы по профилактике конфликтности во взаимодействие старших дошкольников 28
Выводы по 1 главе 40
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ПРОФИЛАКТИКИ И ПРЕОДОЛЕНИЯ КОНФЛИКТНЫХ СИТУАЦИЙ ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ 42
2.1. Описание методов и методик 42
2.2. Анализ и интерпретация результатов 43
2.3. Рекомендации по итогам исследования профилактики и преодоления конфликтности у дошкольников 55
Выводы по 2 главе 57
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 58
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 61
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. 65
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. 71
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. 79
Учебная работа № 123271. Диплом Профилактика и преодоление конфликтных ситуациций во взаимодействии старших дошкольников
Выдержка из похожей работы
пространственной перспективе, поскольку они имеют взаимоисключающий характер.
Хотя научные революции и неизбежны, их следует рассматривать ‘не с точки зрения
новаторской ценности для будущего, а с точки зрения разрушительного потенциала
для прошлого’ [5, с. 192-193]. Иными словами, парадигмы не могут
сосуществовать. Американский философ Р. Нозик сравнил научное и философское
знание, связанное с системой аргументации и доказательств, с узкой высокой
башней, которая разрушается до основания от воздействий и искажений времени и
никогда не принимает вид живописных руин, сохраняющих свое очарование в веках
[5, с. 99].
Подчеркнем:
плюралистическое мышление, как пространственное, так и временно́е, не
может быть кумулятивным, речь идет о прерывностях. Создание континуумов
возможно лишь в рамках оседлого распределения, культивирующего То же Самое —
основание для подавления Другого. Следовательно, плюрализм, недоступный
философскому снятию или нормальной науке, характерен для неклассической
философии и революционной науки. В то же время научный плюрализм нельзя назвать
полноценным: на определенном этапе, а именно в период нормального кумулятивного
развития, некая истина становится господствующей и, что самое важное, имеет
такую претензию изначально. (Еще Ницше указывал, что стремление доказать
универсальность своих откры…
