Тема: Взаимосвязь лидерства и организационной культуры в малой группе. Учебная работа № 334005

Учебная работа № 334005. Тема: Взаимосвязь лидерства и организационной культуры в малой группе

Выдержка из похожей работы

…

Лидерство и руководство в группах

…….бствующей достижению групповых
целей с наибольшим эффектом. В современных
условиях конкурентной среды существенно
возрастает необходимость обеспечения
эффективного руководства и управления
группой (будь то организация, политическое
объединение).
Проблема
лидерства исторически наиболее выпукло
проявляется в таких сферах как политика
и управление. Поэтому ее осмысление
издавна осуществлялось в рамках
философии, а позднее — в политологических,
психологических, социально-психологических
подходах.
Как полагали
с древних времен, лидером может стать
кто-то особенный, наделенный своего
рода божественным даром вести за собой,
руководить. С легкой руки Макса Вебера
этот дар стали называть как харизмой,
то есть особой способностью внушать
людям веру, сродни религиозной. Если
объяснить это явление обыденным языком,
то речь идет о своего рода обожании,
которое лидер может вызвать у толпы или
массы.

Кто такой
лидер? Лидер — это избранник (не суть
важно — избран он Богом, гражданами или
унаследовал легитимность от
родителей-монархов). А раз так, то он
выделяется среди обычных людей, он
отличается от них. Возникает вопрос:
почему, за счет каких качеств? Может
быть лидеры — некая особая порода людей?

Эти вопросы
волновали мыслителей с незапамятных
времен. Платон и Аристотель задумывались
не только о том, как и почему человек
берет в свои руки власть, но и о целях,
которые он ставит перед собой, используя
эту власть. Для этих философов не было
сомнения в том, что хороший лидер должен
стремиться к справедливости и честно
служить государству. Аристотель особенно
подчеркивал, что участие в политике для
лидера — высшая форма проявления
человеческого достоинства. Примечательно,
что античные мыслители, прежде всего,
говорили не о «технологии», а о «нормативных
аспектах» в исполнении лидерских ролей:
о том, что должно знать тому, кто стремится
получить власть.

В отличие от
такого нормативистско-моралистского
подхода к лидерству Н. Макиавелли
акцентировал внимание на вопросе
прагматического удержания власти
лидером, особенно во времена перемен и
нестабильности. Он был убежден, что
хитрость и жестокость — инструменты
вполне дозволенные, если речь идет об
удержании власти и применение их
отодвигает вопросы справедливости и
долженствования. Эти идеи сделали имя
Макиавелли нарицательным для лидеров
манипулятивного толка.
Начиная с
середины 19 в., философы, социологи и
социальны
…