Тема: Прародители в системе семейных отношений. Учебная работа № 337795

Учебная работа № 337795. Тема: Прародители в системе семейных отношений

Выдержка из похожей работы

…

Система философских взглядов Д. Локка, Д. Беркли, Д. Юма

…….витии
философии, который принято называть
философией Нового времени. Начавшийся
еще в эпоху Возрождения процесс разложения
феодального общества расширяется и
углубляется в XVII веке. Развитие нового
— буржуазного общества — порождает
изменения не только в экономике, политике,
и социальных отношениях, оно меняет и
сознание людей. Важнейшим фактором
такого изменения общественного сознания
оказывается наука, и прежде всего,
экспериментально-математическое
естествознание, которое как раз в XVII
веке переживает период своего становления:
не случайно этот век обычно называют
эпохой научной революции.

Развитие науки нового времени,
как и социальные преобразования,
связанные с разложением феодальных
общественных порядков и ослаблением
влияния церкви, вызвали к жизни новую
ориентацию философии. Если в средние
века она выступала в союзе с богословием,
а в эпоху Возрождения — с искусством и
гуманитарным знанием, то теперь она
опирается главным образом на науку. Для
философии Нового времени принципиальное
значение играет спор между двумя
направлениями в гносеологии: эмпиризмом
— направление в теории познания, которое
признает чувственный опыт как единственный
источник знаний; и рационализмом, который
выдвигает на первый план логическое
основание науки, признает разум источником
познания и критерием его истинности.

В XVII
– XVIII
веках философия стала представлять
собой пеструю картину имен, школ и
направлений, что стало результатом
развития философской мысли в предыдущие
три эпохи: эпоху античности, эпоху
Средневековья и эпоху Возрождения.

Английская философия Нового
времени резко критикует созерцательный
идеал знания. Знание – сила, а сила эта
выражается, прежде всего, в стимулировании
ею человека к действию. Она (английская
философия Нового времени) стремится к
максимальному воссоединению философии
с результатами практической деятельности
человека. Френсис Бекон писал: «Что в
действии наиболее полезно, то и в знании
наиболее истинно». Таким образом,
английская философия Нового времени
подчеркивает взаимосвязь знания и
действия – знание замыкается на действии,
а действие на знании. Знания нет без
науки, особенно без фундаментальной, а
действия, т.к. оно опирается на науку,
нет без эксперимента. В соответствии с
философией Нового времени знание не
возникает в голове человека само по
себе, его нужно получить в результате
осмысления данных эксперимента.
Эксперимент инд
…