Тема: Педагогическое наследие К.Д. Ушинского по проблеме поликультурного воспитания детей. Учебная работа № 331421

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Дошкольная педагогика
Страниц: 20
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Краткая биография К.Д. Ушинского 5
2. Педагогическая теория и деятельность К.Д. Ушинского 9
2.1. Педагогические идеи К.Д. Ушинского 9
2.2. Поликультурное образование: историко-педагогический анализ развития 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 20Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 331421. Тема: Педагогическое наследие К.Д. Ушинского по проблеме поликультурного воспитания детей

Выдержка из похожей работы

…

Педагогическая технология Виктора Николаевича Сороки-Росинского

…….влял
«Школу социально-индивидуаль­ного
воспитания имени Достоевского», известную
главным обра­зом
под названием «Школа-коммуна им. Ф.М.
Достоевского», или ШКИД).

В 1925—1928 гг. —
директор школы для трудных подростков
и одновременно
методист ЛГПИ им. А.И. Герцена.

В 1933—1936 гг. —
научный сотрудник Педологического
ин­ститута.
До 1942 г. учительствовал в средних школах
г. Ленингра­да; с 1942 г. в эвакуации
преподавал в Горно-Алтайском педагоги­ческом
училище, в Пржевальском педологическом
институте.

В.Н. Сорока-Росинский
теоретически обосновал и на практике
апробировал
оригинальную систему воспитания трудных
подрост­ков-сирот.
Концептуальной идеей этой системы
выступила идея развития творческих
способностей детей.
Основными
элементами своей системы Сорока-Росинский
на­зывал:
фундаментальную образовательную
подготовку (10
уроков
ежедневно) и самостоятельную творческую
деятельность воспитан­ников,
способную дать надлежащий выход той
буйной беспокой­ной энергии, которой
полны эти дети. Широко использовал и
ме­тод длительных игр: инсценировки,
постановки, журналистское творчество,
соревнования.

Большое значение
Сорока-Росипский придавал самовоспита­нию.
В своей работе «Психология и самовоспитание»
(1907) он ставил
вопрос о создании специальной науки —
автогогики, помо­гающей
каждому человеку развивать свою
индивидуальность. К работе
в ШКИД Сорока-Росинский стремился
привлечь творчески работающих
педагогов. Он один из
первых стал
изучать
пси­хологию
педагогов и предложил своеобразную
типологию «пород» учителей: теоретики,
реалисты, утилитаристы, интуитивисты
(арти­сты). К сожалению, вследствие
расхождения в педагогических взгля­дах
с официальными педагогическими
структурами, В.Н. Сорока-Росинский
вынужден был уйти из ШКИД.
Некоторые
талантливые его ученики создали
художественные
произведения
о
ШКИД: Белых
Г., Пантелеев Л. Республика ШКИД (1927);
Ольховский П., Евстафьев К. Последняя
гимназия
(1930). В конце 50-Х
гг.
Сорока-Росинский написал свои воспомина­ния
«Школа им. Достоевского» (не окончены),
в которых объек­тивно
показал жизнь ШКИД.

Создавая свою
педагогическую технологию, В.Н.
Сорока-Ро­синский и руководимый им
педагогический коллектив руковод­ствовались
глубоко гуманистической целью:
превратить жизнь молодежи
«в непрестанное самоутверждение
личности, в посто­янное
самотворчество».

Исследователь
педагогического наследия В.Н.
Сороки-Росинского
Л.А.
…