Тема: Педагогическое наследие К.Д. Ушинского по проблеме поликультурного воспитания детей. Учебная работа № 331421
Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Дошкольная педагогика
Страниц: 20
Год написания: 2016
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Краткая биография К.Д. Ушинского 5
2. Педагогическая теория и деятельность К.Д. Ушинского 9
2.1. Педагогические идеи К.Д. Ушинского 9
2.2. Поликультурное образование: историко-педагогический анализ развития 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 20
Учебная работа № 331421. Тема: Педагогическое наследие К.Д. Ушинского по проблеме поликультурного воспитания детей
Выдержка из похожей работы
Педагогическая технология Виктора Николаевича Сороки-Росинского
…….влял
«Школу социально-индивидуального
воспитания имени Достоевского», известную
главным образом
под названием «Школа-коммуна им. Ф.М.
Достоевского», или ШКИД).
В 1925—1928 гг. —
директор школы для трудных подростков
и одновременно
методист ЛГПИ им. А.И. Герцена.
В 1933—1936 гг. —
научный сотрудник Педологического
института.
До 1942 г. учительствовал в средних школах
г. Ленинграда; с 1942 г. в эвакуации
преподавал в Горно-Алтайском педагогическом
училище, в Пржевальском педологическом
институте.
В.Н. Сорока-Росинский
теоретически обосновал и на практике
апробировал
оригинальную систему воспитания трудных
подростков-сирот.
Концептуальной идеей этой системы
выступила идея развития творческих
способностей детей.
Основными
элементами своей системы Сорока-Росинский
называл:
фундаментальную образовательную
подготовку (10
уроков
ежедневно) и самостоятельную творческую
деятельность воспитанников,
способную дать надлежащий выход той
буйной беспокойной энергии, которой
полны эти дети. Широко использовал и
метод длительных игр: инсценировки,
постановки, журналистское творчество,
соревнования.
Большое значение
Сорока-Росипский придавал самовоспитанию.
В своей работе «Психология и самовоспитание»
(1907) он ставил
вопрос о создании специальной науки —
автогогики, помогающей
каждому человеку развивать свою
индивидуальность. К работе
в ШКИД Сорока-Росинский стремился
привлечь творчески работающих
педагогов. Он один из
первых стал
изучать
психологию
педагогов и предложил своеобразную
типологию «пород» учителей: теоретики,
реалисты, утилитаристы, интуитивисты
(артисты). К сожалению, вследствие
расхождения в педагогических взглядах
с официальными педагогическими
структурами, В.Н. Сорока-Росинский
вынужден был уйти из ШКИД.
Некоторые
талантливые его ученики создали
художественные
произведения
о
ШКИД: Белых
Г., Пантелеев Л. Республика ШКИД (1927);
Ольховский П., Евстафьев К. Последняя
гимназия
(1930). В конце 50-Х
гг.
Сорока-Росинский написал свои воспоминания
«Школа им. Достоевского» (не окончены),
в которых объективно
показал жизнь ШКИД.
Создавая свою
педагогическую технологию, В.Н.
Сорока-Росинский и руководимый им
педагогический коллектив руководствовались
глубоко гуманистической целью:
превратить жизнь молодежи
«в непрестанное самоутверждение
личности, в постоянное
самотворчество».
Исследователь
педагогического наследия В.Н.
Сороки-Росинского
Л.А.
…