Тема: Методы догматической юриспруденции. Учебная работа № 334244
Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Методика преподавания
Страниц: 21
Год написания: 2015
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Догматический метод в современном российском правоведении 5
2. Культурное значение догматической юриспруденции 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21
Предмет — История и методология юридической науки
Учебная работа № 334244. Тема: Методы догматической юриспруденции
Выдержка из похожей работы
Юридический позитивизм (3)
…….вовое содержание,
предмет и метод соответствующего учения
о праве.
Юридический позитивизм — течение
в юриспруденции, рассматривающее право
как совокупность установленных людьми
норм и правил и как науку, принимающую
волю суверенной власти в качестве нормы
при отправлении правосудия. Как писал
философ Томас Гоббс, суть права заключается
в «приказе или воле суверена».
Современная аналитическая
юриспруденция является модификацией
новейшего юридического позитивизма,
однако в своих методологических и
концептуальных характеристиках она
восходит к работам Дж. Остина. С
историко-философской точки зрения она
предстает сегодня разновидностью
юридико-методологического позитивизма,
во многом сближающегося с юридическим
позитивизмом Г. Кельзена, с модификациями
юридического аналитического догматизма,
юридической лингвистикой. В числе
предшественников такого направления
в юриспруденции обычно называют римских
юристов, затем средневековых докторов
юриспруденции (Ирнерия, Бартоло, Бальда).
Задачи такой догматической
юриспруденции общеизвестны и не требуют
развернутых обоснований, поскольку они
всегда определялись потребностями
повседневной жизни и были тесно связаны
с юридической практикой. Именно для
этого подхода более всего характерно
восприятие права как некой совокупности
норм, как упорядоченной системы законов
и отраслей права.
В европейской правовой мысли в
наиболее общем виде различают (и
противопоставляют) два типа правопонимания:
юридический позитивизм и естественно-правовую
школу. Сторонники первого направления
видят в праве совокупность норм,
содержащихся в законах и иных нормативных
актах, исходящих от государства и
защищаемых от нарушения его властью,
(легистский или законнический позитивизм)
или, что во многом то же самое, принудительный
порядок общественных отношений
(социологический позитивизм). Во всех
своих разнообразных течениях позитивизм
неизменно уклоняется от
субстанционально-ценностного обоснования
права, полагая такую задачу ненаучной
и усматривая его основное отличительное
свойство в обеспеченности государственным
принуждением.
Естественно-правовая школа,
напротив, стремится дать содержательное
обоснование устанавливаемого правом
порядка, то есть найти некое надпозитивное
право, выступающее по отношению к праву
позитивному в качестве критерия его
правовой (или неправовой) оценки и
оправдания.
Таким образом, позитивное право
устанавливает
…