Тема: Аксиологические прилагательные тематической группы «характеристика человека». Учебная работа № 334658

Тип работы: Диплом
Предмет: Методика преподавания иностранного языка
Страниц: 68
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1.Теоретические аспекты изучения аксиологических прилагательных в английском языке 6
1.1.Прилагательное в функции выразительного средства речи 6
1.2.Аксиологический потенциал прилагательного 9
Выводы по 1 главе 13
2.Способы образования прилагательных в английском и русском языках 15
2.1.Способы образования прилагательных в русском языке 15
2.2.Способы образования прилагательных в английском языке 15
Выводы по 2 главе 31
3.Экспериментальное исследование аксиологических прилагательных тематической группы «характеристика человека» 32
3.1.Особенности аксиологических прилагательных тематической группы «характеристика человека» 32
3.2.Анализ функциональности аксиологических прилагательных тематической группы «характеристика человека» 39
Выводы по 3 главе 57
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 58
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 61
ПРИЛОЖЕНИЯ 66
Стоимость данной учебной работы: 3750 руб.

 

Учебная работа № 334658. Тема: Аксиологические прилагательные тематической группы «характеристика человека»

Выдержка из похожей работы

…

Слово в телеэфире: Очерки новейшего словоупотребления в российском телевещании

…….тивно участвуют в культурных процессах
и влияют на них. Впрочем, известны попытки
искусственно вывести язык за пределы
культуры, при чем отрицается роль языка
(которому отводится место лишь средства
коммуникации) как национальной культурной
ценности народа. Такая позиция не только
малоплодотворна для того, чтобы стать
базой в лингвистических исследованиях
и лингводидактике, но и, по существу,
провоцирует закрытие самой темы «Язык
и культура», а также иные легко
предсказуемые и крайне нежелательные
последствия.

Язык выступает
в качестве основного средства социокода
– главной знаковой реалии культуры. Он
призван поддерживать стабильность
массива знания, мира деятельности и
институтов общения (М.К. Петров). Важнейшим
(в том числе – и с культурологической
точки зрения) уровнем языковой системы
является лексика, которая отражает и
запечатлевает окружающую человека
действительность, его внутренний мир
и может стимулировать поведение носителей
языка. Словарный состав национального
языка фиксирует и передает от поколения
к поколению специфику этносоциокультурных
норм, поддерживая таким образом
преемственность и устойчивость
этнического менталитета. Изучая
особенности словоупотребления, можно
диагностировать состояние духовного
здоровья этноса и в какой-то мере даже
прогнозировать его эволюцию – при
условии адекватной оценки фактов,
последовательной их регистрации и
установления направленности динамики.

Построение
языковой картины мира (или ее коррекция)
может происходить с помощью интенсивного
использования слов и фразеологизмов,
которые, формируя фон, одновременно
являются (или становятся) ключевыми;
употребление их с нарастающей частотностью
заметно влияет на мировосприятие и
мировоззрение носителей языка.

Проблемы,
связанные с вербальным воздействием
на индивидуальное и общественное
сознание, могут изучаться на материале
мифов и легенд, табу и эвфемизмов,
колдовских заклинаний и религиозных
проповедей, политической пропаганды и
коммерческой рекламы и т.д., выступающих
в качестве разнообразных воплощений
вербальной магии. Непреходящая
актуальность их исследования определяется
местом и ролью Слова в истории человека
и человечества.

Словом
порождается миф – мифологизация сознания
моделирует поведение людей, деятельность
которых изменяет окружающий мир.
Глубинная, опосредованная связь между
словом и действительностью несомненна.
Неслучайной считается этимология
с
…