Реферат Педагогика как область человековедение и человекознание. Учебная работа № 132464
Количество страниц учебной работы: 15,11
Содержание:
«Введение……………………………………………………………………2
Глава 1. Педагогическая антропология и история ее становления….4
1.1 Педагогическая антропология как методология педагогики…….4
1.2 История развития педагогической антропологии…………………7
Глава 2. Педагогика как область человековедение и
человекознание……………………………………………………………10
2.1 Человекознание как наука…………………………………………..10
2.2 Наука о человековедение……………………………………………12
Заключение……………………………………………………………….14
Список литературы………………………………………………………15
1. Деревянко В.И. Основы человековедения. 7-я ред. М, 2012.
2. Ильяшенко Е. Г. История педагогической антропологии в России. 2014.
3. Педагогика №2 2013.
4. Максакова В. И. «Педагогическая антропология» 2014.
5. Парцвания В. Метод исследования в человековедении, В сб-ке статей: Отчуждение человека в перспективе глобализации мира. Вып. 1. Изд-во «»Петрополис»», 2011
6. Психологический словарь. Второе издание. М 1990 г. Под общей редакцией А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского.
7. Деревянко В.И. Основы человековедения. 7-я ред. М, 2012.
»
Учебная работа № 132464. Реферат Педагогика как область человековедение и человекознание
Выдержка из похожей работы
человека — это есть то, помочь в чем и должно воспитание. Если дитя не
подвергается воспитанию, то оно, пользуясь свободой неразумно, может сделать
непоправимые ошибки в устроении своей жизни.
Но,
формулируя так путь педагогического вмешательства в жизнь ребенка, мы тем самым
уже ставим себе в сущности две задачи. Прежде всего — подготовить дитя к вечной
жизни, к жизни в вечности, в Боге и с Богом, чтобы земные дни не пропали даром,
и чтобы смерть не была духовной катастрофой. Нужно человека спасти в земные дни
от падений и развить в нем то, что не утеряется в вечности. В этом одна сторона
воспитания, и потому в развитии внутреннего человека — главный путь
педагогической работы.
Не
менее важной является и вторая сторона — это подготовка к этой жизни, так как
эта жизнь дает не только возможность приобрести вечную жизнь, но дает
возможность и потерять ее. Как будет пройдена эта жизнь — так она отзовется и в
вечной жизни, мы живем так, что эта жизнь является только ступенью в вечность.
Именно поэтому необходима свобода от мелочей жизни, от всего несущественного —
важно «не угасить духа». Мы зачастую так подавлены текущей жизнью, что, даже
видя правду, не можем ей овладеть.
Если
при воспитании обращается внимание только на подготовку к вечной жизни, то,
возможно, что многое индивидуальное, «таланты», дары остан…
