Реферат К.Д. Ушинский – основоположник национальной школы и педагогики. Учебная работа № 133440
Количество страниц учебной работы: 12
Содержание:
«Содержание
Философские и естественнонаучные основы педагогической системы К.Д. Ушинского 3
К.Д. Ушинский о педагогической науке и искусстве 5
Идея народности в воспитании 7
Труд и его воспитательное значение 8
Цели и средства нравственного воспитания 9
Дидактическая система Ушинского, его взгляды на урок и методы обучения 11
Выводы 12
Список литературы 13
Список литературы
1. Джуринский А.Н. История педагогики и образования: уч. пособие. – М., 2010.
2. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России: Учебное пособие / И.Н. Андреев, Т.С. Буторина, З.И. Васильева и др.- М., 2004.
3. История педагогики : учебник / Под ред. Н.Д.Никандрова. — М. : Гардарики, 2007.
4. История педагогики и образования : От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца ХХ века: Учеб. пособие для пед.учеб.заведений / под ред. А.И.Пискунова. — 3-е изд., испр.и доп. — М. : Творч.центр «Сфера», 2007.
5. Коджаспирова Г.М. История образования и педагогической мысли: Таблицы, схемы, опорные конспекты.- М., 2005.
6. Латышина Д.И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X — начало XX века): Учебное пособие. — М., 2007.
7. Педагогика: учеб. для студентов вузов, обуч. по пед. специальностям / П. И. Пидкасистый; под ред. П.И. Пидкасистого. — М. : Академия, 2010.
8. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 тт. / Гл. ред. В.В. Давыдов. — М., 2003.
9. Торосян В.Г. История образования и педагогической мысли. – М., 2006.
»
Учебная работа № 133440. Реферат К.Д. Ушинский – основоположник национальной школы и педагогики
Выдержка из похожей работы
рассматривал этот вопрос достаточно обстоятельно.
К вопросам
о соотношении науки и искусства воспитания как практической
учебно-воспитательной деятельности К.Д. Ушинский обращался с первых шагов на
научно-педагогическом поприще, в самых первых своих педагогических трудах, к
которым относятся: «Лекции о камеральном образовании» (1846-1848), «О пользе
педагогической литературы»(1857), «О народности в общественном воспитании»
(1857), а также во всех тех работах, где им исследовались различные факторы и
средства, которые могут быть использованы в целенаправленной учебно-воспитательной
деятельности.
В своих
работах Ушинский говорил, что предмет 0всех наук и каждой из них в отдельности
не остается постоянным, но является исторически изменчивым.
Он не
соглашался с теми немецкими философами и психологами, которые все, что только
можно представить в систематическом изложении, называли наукой, в результате
чего исчезали границы между наукой и практической деятельностью, а правила
именовались законами. Ушинский считал, что главным признаком
науки должен служить ее предмет исследований, завершающихся
открытием истины, вытекающей из самой сущности вещей. Ушинский так же говорил:
«возле всякой науки может образоваться искусство, которое будет показывать,
каким образом человек, может извлечь выгоды в жизни, пользуясь положениями
науки; но эти правила пользования…
