Курсовая Воспитание трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с миром взрослых. Учебная работа № 138463

Количество страниц учебной работы: 61

Содержание:
Введение 3
Глава І. Теоретический анализ воспитания трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с миром взрослых 5
1.1. Развитие теории трудового воспитания дошкольников в процессе ознакомления с миром взрослых в педагогических исследованиях 5
1.2. Проблема преемственности в трудовом воспитании 12
1.3. Воспитание трудолюбия у детей в процессе ознакомления с миром взрослых в условиях современного дошкольного учебного заведения 19
Глава 2. Экспериментальное исследование по проблеме воспитания трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с миром взрослых 27
2.1. Организация эксперимента 27
2.2. Методики исследования 28
2.3. Анализ результатов исследования воспитания трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с миром взрослых 35
Глава 3. Коррекционная робота по воспитанию трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с миром взрослых 47
3.1. Система работы по воспитанию трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с миром взрослых 47
Заключение 55
Список использованной литературы 57

Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 138463. Курсовая Воспитание трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с миром взрослых

Выдержка из похожей работы

…ржание

Введение
.Труд как фактор народного воспитания
2.Воспитание трудолюбия — ведущая идея казахских пословиц.
.Казахские пословицы о трудолюбии
Заключение
Список литературы

Введение

«Речь без пословиц, что пища без соли» — гласит казахская мудрость. Как пресно блюдо без соли, так же пресна и скучна речь без пословиц и поговорок. А казахскую речь представить без этих произведений народной мудрости просто невозможно.
Тому, кто более или менее знаком с казахской культурой, известно, что казахи исстари очень высоко ценили силу слова. Мудрые ораторы — Бии с помощью одной единственной меткой, емкой фразы останавливали вражду между родами, разрешали запутанные споры.
Благодаря лаконичности, остроумию и глубокому содержанию пословицы и поговорки надолго сохранились в людской памяти, и дошли до наших дней. В этих мудрых изречениях отражены исторические события, процесс развития народного самосознания, быта, особенности выражения мысли, этических и правовых норм, художественного вкуса.
Только в пословицу, коротко и точно можно вместить характеристику целого народа.

1. Труд как фактор народного воспитания

Взять в основу современного воспитания учащихся опыт традиционного трудового воспитания казахов — цель и задача народной педагогики. В процессе организации разнообразных взаимоотношений и действий учащихся в социальной…