Реферат Культура России в начале XX века. Учебная работа № 193132

Количество страниц учебной работы: 18

Содержание:
«Введение 3
1. Духовное состояние общества. Наука 4
2. Философские искания 5
3. Литература. Живопись 7
4. Музыка, балет, театр, кинематограф. Общие черты художественной культуры 12
5. Россия на рубеже веков 16
Заключение 17
Список использованной литературы 18

»

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.

 

Учебная работа № 193132. Реферат Культура России в начале XX века

Выдержка из похожей работы

…….

Культура России во второй половине ХIХ века

…..изни. Особенность такого реализма состояла в том, что в методо­логических
приемах достижения этой правды некоторые писатели, например Гоголь,
использовали романтические приемы, а другие,  например Толстой — классические.
Литература для них была сред­ством осуществления совершенной жизни и Потому в
своем творче­стве они выходили за пределы литературы, за пределы искусства. Эта
великая писательская жертва — пожертвовать своим творчест­вом во имя
творчества жизни и ее совершенствования и совершен­ства — сделали эту великую
литературу по особому социально взволнованной.

О Пушкине писать очень трудно, потому что
Это наше — Все, это великий Дар, завешанный нам Историей, Природой и Богом.
Пушкину благодаря его уникальной гениальности удалось то, что не удалось ни
одному гению XIX в. — совместить
несовместимое. Бердяев пишет: » В Пушкине как будто на одно мгновение
соедини­лось то, что было у нас всегда разъединено — идеология империи и
идеология интеллигенции».

И вместе с тем, как и другие гении XIX в. (Лермонтов, Гоголь,
Достоевский, К. Леонтьев), Пушкин предвидел возможность «русского бунта,
бессмысленного и беспощадного».

В.В. Розанова (1856—1919) волновало
ощущение того, что в 60-е годы XIX в. в России заглохла любовь к Пушкину. И он писал, что
ущерба Пушкину это забвение не принесло. Просто эпоха стала «беднее на
Пушкина». А Пушкин во всей своей красе вернулся по­том. Празднование столетия
со дня рождения поэта в 1899 г. это показало. Оно показало многогранность
поэта, отметил Розанов, поэта, гению которого не свойственна «одной лишь думы
власть». Попробуйте жить Гоголем, писал Розанов, попробуйте жить Лер­монтовым,
и вы будете задушены их монотеизмом. В этом не было попытки принизить дар
Гоголя или Лермонтова. Напротив, Розанов всю жизнь писал о Гоголе, а дар
Лермонтова ставил даже выше пушкинского.

И тем не менее Розанову всю жизнь было присуще
ощущение необходимости «возврата к Пушкину». «К Пушкину, господа! — к Пушкину
снова». Желание возврата к Пушкину он выразил следующими словами: «Хочется,
чтобы он вошел другом в каждую рус­скую семью, стал дядькою —
сказочником для русских детей, благо­родным другом — джентльменом молодых
матерей, собеседником старцев. Все это возможно. Для каждого возраста Пушкин
имеет у себя нечто соответствующее…*.

Писатель
русского зарубежья В. Максимов, уже в наше время характеризуя русскую
литературу XIX в., писал, что
этому особому социокультурному феномену отечественной и мировой культуры было
суждено сыграть специфическую роль: в условиях авторита­ризма русская
литература XIX в. была и цд­вокатской
конторой, и летописью всего интеллектуального XIX в.

Но особый ее дар — дар немыслимого предвидения —
был за­мечен и описан Бердяевым во многих его работах.

Указав на предвидение возможности «русского
бунта» Пушки­ным. Бердяев продолжает: «Но наиболее потрясающее впечатление
производит стихотворение Лермонтова «Предсказание», которое звучит уже
совсем профетически»: Yandex.RTB R-A-98177-2

(function(w, d, n, s, t) {
w[n] = w[n] || [];
w[n].push(function() {
Ya.Context.AdvManager.render({
blockId: «R-A-98177-2»,
renderTo: «yandex_rtb_R-A-98177-2»,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);

Когда царей корона упадет.

Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
…