Реферат Красота русской песни. Учебная работа № 193048

Учебная работа № 193048. Реферат Красота русской песни

Выдержка из похожей работы

…….

Песни русских рабочих (18–начало 20 века)

…..

Среди
многочисленных исторических памятников и свидетельств героического прошлого
русских рабочих видное место занимают их песни – своеобразная поэтическая
летопись борьбы и протеста.

В
годы массового освободительного движения, развернувшегося в России с середины
90-х годов XIX столетия социал-демократы,
наряду с прочими агитационными средствами – нелегальными газетами, журналами,
прокламациями, листовками, стали широко использовать и песни. Старый большевик
П. Н. Лепешинский писал позднее: «Мы как-то сразу почувствовали, что
молодому пролетарскому движению в России не хватает соответствующих вокальных
источников возбуждения его революционной энергии»1. И такие
песни появились. Их слагали поэты социал-демократы в тюремных застенках и
рабочие у станков. Песни пели на маевках, тайных сходках, иногда прямо на
улицах заводских окраин и поселков.

В.
Д. Бонч-Бруевич вспоминает, что В. И. Ленин высоко ценил и любил поэзию
рабочих: «Владимир Ильич особенно внимательным образом всегда относился к
творчеству народных поэтов. Он любил слушать, когда они вдохновенно выступали в
рабочих кварталах Парижа и других городов… Сам Владимир Ильич очень любил
революционное пение, принимал в нем всегда участие, читал новые революционные
стихотворения и быстро запоминал те из них, которые были особенно популярны,
которые перелагались на музыку и пелись в ссылке, на рабочих собраниях, в
эмиграции».2

Репертуар
русской рабочей песни обширен. Он включает всенародно известные гимны и марши,
как «Смело, товарищи, в ногу…», «Варшавянка»,
«Интернационал», сатирические песни «Нагаечка»,
«Зимушка», множество песен о заводчиках, жандармах, попах и т. д.
Перекладывались на песенный лад и произведения некоторых поэтов (например, И.
Сурикова, Дм. Цензора, О.Чюминой, М. Конопницкой). Таким образом, песенный
репертуар рабочих неоднороден, в него наряду с действительно рабочим
творчеством входят и авторские произведения, ставшие неотъемлемой частью
пролетарской песенной поэзии.

Советские
исследователи народной поэзии, фольклористы и историки литературы немало
сделали для собирания и изучения песен русского пролетариата. В 1930-х годах
собиратели рабочего фольклора записали от производственников Москвы,
Ленинграда, Свердловска, Тулы, Иванова, Ярославля, Петрозаводска и иных городов
и поселков нашей страны много песен и стихотворений, сложенных в дооктябрьское
время. Собранный материал частично публиковался в периодической печати, в
сборниках революционной поэзии. Однако сколько-нибудь полного издания русских
рабочих песен пока нет. В известной мере повлиял на это неправильный подход к
рабочему фольклору. Обладая иной раз скромными художественными достоинствами,
песни рабочих проникнуты таким горячим гражданским пафосом, что не могут
оставить нас равнодушными. Лучшие же произведения заводских поэтов отличаются
образностью, точностью и простотой. Несмотря на тяжелые условия формирования,
целая плеяда рабочих талантов вола в большую литературу. Широкую известность
получили имена Е.Нечаева, А. Богданова, А.Гмырева, Ф.Шкулева, А.Благова,
А.Маширова, И.Садофьева.

Идейное
содержание рабочей поэзии изучено сравнительно полно.1 Значительно
меньше занимались ее художественной формой. Однако уже сейчас можно определить
в общих чертах специфическое отличие рабочих песен от традиционных
крестьянских. В рабочей поэзии наблюдался переход от коллективного творчества к
индивидуальному. Авторское начало выступало здесь чаще и ярче. В зависимости от
идейной зрелости, степе…