Реферат Г. Державин и устное народное творчество. Учебная работа № 194014

Учебная работа № 194014. Реферат Г. Державин и устное народное творчество

Выдержка из похожей работы

…….

Героическая тема у М.В. Ломоносова и Г.Р. Державина

…..ский осуждению войн посвятил
трактат «Жалобы мира». Мир для Эразма—«ис­точник», умножитель и защитник всего
самого лучшего, война — «первопричина всех бед и зол, бездонный океан,
поглощающий все без различия. Из-за войны все цветущее загнивает, все здоро­вое
гибнет, все прочное рушится, все прекрасное и полезное унич­тожается…»[4,96]
Буало осуждал войны в восьмой сатире. Он писал, что источником их является
честолюбие, и великий завоеватель Александр Македонский не больше как «безумец
дерзновенный, пустою славою и кровью упоенный»[9,180].

Ломоносов внес в поэзию много нового
в изображение мирного труда, вкладывал в свои оды заветные мысли о благе
родины, о просвещении и преуспеянии своего народа.

В оде 1757 г. Ломоносов осудил
захватнические устремления Фридриха II, его «желание чужих держав».
Завоевательные войны осуждаются и в трагедии «Тамира и Селим». Ломоносов испыты­вает
восторженное чувство по поводу «перунов», которые сотряс­ли «гордый Берлин»,
однако и здесь говорит, что русские обнажи­ли свой меч в интересах мира, чтобы
«войнами укротить войны». Война, раскрывшая «смертну хлябь», когда головы людей
валят­ся, «как листы», война с «окровавленными руками» и «гибельным стоном»
противна природе:

В воину кипит с землею кровь,

И суша с морем негодует;

Владеет в мирны дни любовь,

 И вся натура торжествует…

[VIII, 750]

В Надписи 1753 г. Ломоносов уподобил
войну зиме, а мир-весне.

В оде 1759 г. на победы в Семилетней
войне, исполненный фи­лософских раздумий, поэт элегически размышляет над
бессмыс­лицей войн:

Иль мало смертны мы родились

И должны удвоять свой тлен?

Еще ль мы мало утомились

Житейских тягостью бремен?

Воззри на плачь осиротевших,

Воззри на слезы престаревших,

Воззри на кровь рабов твоих…

«Низвергни брань с концов земных»,[VIII,
657]

Россия представлялась Ломоносову той
силой, которая сможет принести мир народам, измученным войнами:

Российска тишина пределы превосходит

И льет избыток свой в окрестные
страны:

Воюет воинство твое против войны:

Оружие твое Европе мир приводит[VII,667]

В литературе о Ломоносове отмечалось
своеобразие подхода этого энциклопедически образованного мыслителя и поэта к во­просам
войны и мира. «Мощь России должна лишь обеспечить ее мирное развитие,— отмечает
один из современных исследовате­лей тот угол зрения, под которым поэт
рассматривал важнейшие общественно-политические события. — Ломоносов гордится
рат­ными подвигами своего народа и часто приводит в своих одах «примеры
храбрости россинской», но выше всего он ставит мир­ное преуспеяние отчизны.
«Свирепой брани звук» для пего враж­дебен культуре, война—крушитель знания».
Напротив, «мир-наук питатель». И он мечтает о временах, «когда пребудут все
поля безбедны» и «на месте брани и раздора цветы свои расссыплет Флора»[8,152].

Ломоносовское понимание
государственных задач, выдвига­емая и отстаиваемая им программа мирного
развития страны объективно отвечали интересам широких слоев народа ‘.

Теме мира—«возлюбленной
тишине»—посвящено одно из лучших произведений Ломоносова — «Ода на день
восшествия па Всероссийский престол… Елизаветы Петровны», написанная в кон­це
1747 г. Ломоносов восхвалял Елизавету за то, что она, вступив в 1742 г. на
престол, закончила русско-шведскую войну и дала русскому народу долгожданный
мир. Ломоносов выступает здесь как поборник мирн…