Курсовая Влияние стереотипов на межкультурное общение американцев с другими народами. Учебная работа № 194356
Количество страниц учебной работы: 47,10
Содержание:
«Оглавление
Введение 3
Глава 1. Межкультурная коммуникация как объект лингвокультурологического исследования 5
1.1. Изучение взаимоотношения языка и культуры в рамках лингвокультурологического направления в лингвистике 5
1.2. «Диалог культур» как основная форма межкультурного общения 9
1.3. Стереотипы и их роль в межкультурной коммуникации 12
Глава 2. Влияние стереотипов на межкультурное общение американцев с другими народами 22
2.1. Этнические стереотипы как фактор влияния на языковую картину мира американского народа 22
2.2. Национальные особенности русско-американской коммуникации в сравнительно-сопоставительном аспекте 33
Заключение 43
Список использованной литературы 45
»
Учебная работа № 194356. Курсовая Влияние стереотипов на межкультурное общение американцев с другими народами
Выдержка из похожей работы
Влияние гендерных стереотипов на общение и взаимодействие людей
…..машние обязанности? И не является ли
постановка подобных вопросов свидетельством неразрешимости данных проблем
прежде всего для тех людей, которые ими обеспокоены?
Вопросы, связанные с особенностями
пола человека и его психологическими различиями, в последнее время входят в
число наиболее активно обсуждаемых в обществе. Роль мужчины и женщины в общественной среде сегодня
претерпевает значительные изменения. Но насколько глобальными должны быть эти
перемены?
Данная проблема волнует умы многих
современных социальных психологов, которые предвидят переоценку «гендерных»
ценностей. Диспуты, споры, полемика разгораются среди ученых в самых разных
направлениях гендерной психологии, а также в социальной психологии.
По мнению социальных психологов,
объяснение многих гендерных различий следует искать не в гормонах и хромосомах,
а в социальных нормах, приписывающих нам различные типы поведения, аттитюды*
и интересы в соответствии с биологическим полом. Наборы норм, содержащие
обобщенную информацию о качествах, свойственных каждому из полов, называются
половыми или гендерными ролями. Часть этих социальных норм внедряется в
сознание через телевидение и популярную литературу, ряд других мы получаем
непосредственно, например испытывая неодобрение со стороны общества, когда
отклоняемся от ожидаемого гендерно-ролевого поведения.
Представление о том, что значительная
часть нашего поведения напрямую зависит от социальных норм и социального
контекста, давно принято наукой.
Американский профессор социальной
психологии Алис Игли
выдвинула предположение, что гендерные стереотипы, в сущности, являются
социальными нормами. Это означает, что у всех нас есть представления о том, что
мужчинам и женщинам свойственны определенные наборы конкретных качеств и
моделей поведения, что подавляющее большинство людей придерживается этой же
точки зрения и что обычно мы отдаем себе отчет, какое именно поведение
считается правильным для представителей того или иного пола.
Для того чтобы адекватно понять
природу и происхождение психологических различий между мужчинами и женщинами,
мы должны учитывать это обстоятельство. Поскольку в поведении человека
биологические и социальные характеристики тесно переплетены, мы никогда не
можем со стопроцентной убежденностью утверждать, что различия, обнаруживаемые в
мужском и женском поведении, имеют однозначно биологическое происхождение. Для
прояснения биологических и социально-психологических аспектов мужского и
женского поведения американский психолог Р. Столлер в конце 1960-х гг.
предложил понятийно разделить человеческую сексуальность по двум аспектам:
биологическому, за которым он предложил закрепить термин «пол», и социальному,
за которым он предложил закрепить термин «гендер».
Быть мужчиной или женщиной в
психологическом плане означает субъективную уверенность в том, что каждый
представитель того или иного биологического пола (обладающий определенными
гениталиями и телесными характеристиками) обладает специфическими личностными и
поведенческими характеристиками, соответствующими этому полу. Следовательно,
пол в социальном взаимодействии выступает, прежде всего, как когнитивная схема
— обусловленные культурой представления о том, какие личностные признаки
свойственны людям того или иного пола.
Полоролевой подход сводит гендер к
одному из его социально-психологических проявлений — гендерным стереотипам
(схемам восприятия).
В гендерологии гендерные стереотипы
разделяют на три группы.
Первая группа стереотипов связана с
нормативными представлениями о соматических, психических, поведенческих
свойствах, характерных для мужчин и женщин. Это стереотипные представления о
том, что мужчины компетентны, доминантны, независимы, агрессивны, самоувренны,
сконны мыслить логически, хорошо управляют своими эмоциями; стереотипные
представления о том, что женщины пассивны, зависимы, сверхэмоциональны, не
уверены в себе, заботливы и нежны. Такой стреотип представляет собой
специфическую конструкцию психологических черт, пов…