Курсовая Культура периода образования русского централизованного государства второй половины 15-16 вв. Учебная работа № 192959

Учебная работа № 192959. Курсовая Культура периода образования русского централизованного государства второй половины 15-16 вв

Выдержка из похожей работы

…….

Культура периода Ренессанса

…..тическое мировоззрение.
Искусство
Возрождения основывалось на научных знаниях философии, точных наук и анатомии
того времени. В архитектуре утвердились античные ордерные принципы, получил
развитие тип светского здания — палаццо (дворец). Возрождение в разных странах
имело особенности, зависевшие от степени развития общества. Культура
Возрождения возникла в Италии, где на рубеже XIII — XIV веков она была
сконцентрирована в творческих открытиях самых ярких ее представителей: поэта
Алигьери Данте (1265-1321), художника Джотто ди Бондоне (1267-1337); затем в
XIV — XV веках — писателя Джованни Боккаччо (1313-1375), поэта Франческо
Петрарки (1304-1374), архитектора Филиппо Брунеллески (1377-1446), скульпторов
Донателло (Донато ди Николо ди Бетто Барди) (1386-1466), Андреа дель Верроккьо
(Андреа ди Микеле Чони) (1435-1488), живописцев Мазаччо, Пьеро делла Франческа
(1420-1492), Андреа Мантенья (1431-1506).
В
XVI веке в творчестве великих художников Леонардо да Винчи (1452-1519), Рафаэля
(Рафаэлло Санти) (1483-1520), Микеланджело Буонарроти (1475-1564), Тициана
(1477-1576) реалистические тенденции искусства Возрождения нашли своё наиболее
яркое выражение.
Актуальность
темы обусловлена тем, что в эпоху Возрождения в своих идеалах был выработан и
реализован совершенно новый тип соотношения коллектива и индивида, общества и
личности, что способствовало формированию неординарного типа культурного
деятеля. Ренессанс был ориентирован на формирование определенного идеала
человека, интеллектуально и духовно активного, стимулирующего культурный
прогресс общества. В исторической и культурологической литературе сложилось
преобладающее мнение о том, что Ренессанс – это система, ориентированная,
прежде всего на воспитание и приобщение к культуре конкретного индивида и
только через него стремящаяся к «окультуриванию» общества. Действительно,
ренессансная интеллигенция видела торжество общественных идеалов на путях экспансии
культуры, которая, формируя и преобразовывая каждого конкретного индивида,
вкусившего от ее плодов, создавала тем самым необходимые условия для разумного
социального устройства. Когда все члены общества (коллектива, группы)
высококультурны, высокодобродетельны, они не нуждаются в каких-либо
институциональных и идеологических регуляторах и сами формируют общественные
отношения в разумном и гуманном сотворчестве.
Идеал
представителей культуры эпохи Возрождения, по внутреннему строению абсолютно
демократичный, как нам представляется, не мог быть соотнесен со всем обществом,
и в этом отношении он был элитарен. Расплывчатый и лишенный социальной
конкретности, он, поэтому изначально не мог быть, и не стал мировоззренческой
основой культуры итальянского общества периода Высокого Возрождения.
Следовательно, социальный идеал, выдвигающий на первый план общество равно
культурных и определенным образом не управляемых индивидов, не мог
способствовать созданию доктрин, норм, институтов, ценностей и ритуалов, имеющих
тенденцию придавать единство всему общественному организму. Абсолютная
демократичность или абсолютная элитарно…