Курсовая Характеристики языковой личности. Анализ русской и американской языковой личности. Учебная работа № 193954

Учебная работа № 193954. Курсовая Характеристики языковой личности. Анализ русской и американской языковой личности

Выдержка из похожей работы

…….

Эмоциональный уровень языковой личности и средства его объективации

….. и
характеристик человека, обусловливающих создание и восприятие им речевых
произведений, предлагая описание ЯЛ по следующим параметрам /там же, 43/:

·характеристика
семантико-строевого уровня её организации, что предполагает для носителя
нормальное владение естественным языком, а для исследователя — традиционное
описание формальных средств выражения определённых значений;

·реконструкция
модели мира или тезауруса данной личности на основе произведённых ею текстов
или на основе специального тестирования;

·выявление
жизненных или ситуативных доминант ЯЛ, её установок, мотивов, находящих
отражение в процессах порождения текстов и их содержании, а также в
особенностях восприятия чужих текстов.

Таким образом, в
структуре ЯЛ выделяются 3 уровня: вербально-семантический (языковая картина
мира — ЯКМ), тезаурусно-когнитивный (концептуальная картина мира — ККМ) и
мотивационно-прагматический. Обоснованием выделения этих уровней является
наличие на каждом уровне соответствующих единиц и отношений между ними, их
обособление и взаимодействие в процессе речемыслительной деятельности (РМД).
Однако чёткость обособления этих уровней присуща им только в теоретическом
плане, на практике границы между ними размыты.

Базисным понятием теории
ЯЛ является понятие картины мира — «исходного глобального образа мира,
лежащего в основе мировидения человека, репрезентирующего сущностные свойства
мира в понимании её носителей и являющегося результатом всей духовной
активности человека» /Серебренников 1988, 21/. Картина мира предстаёт,
следовательно, как субъективный образ объективной реальности, который
опредмечивается в знаковых формах, не запечатлеваясь полностью ни в одной из
них. Это значит, что ККМ богаче ЯКМ, т.к. в её создании участвуют различные
типы мышления, в том числе и невербальные. «Память может сохранить и
музыкальный мотив, и аромат цветка, и вкус плода, …которые лишены дискретности
и не допускают материальной репрезентации» /Звегинцев 1982, 75/. Без
использования естественного языка возможны и некоторые виды абстрактного
мышления, например, математическое. Специфика ЯКМ состоит в том, что она не
образует самостоятельной картины мира, существующей наряду и параллельно с ККМ,
а как бы «встроена» в неё. ЯКМ, единицами которой являются слова,
словоизменительные и словообразовательные формативы, синтаксические
конструкции, выполняет две основные функции:

·
означивание
элементов ККМ;

·
экспликация
средствами языка ККМ (наряду с жестами, мимикой, модой, социально-культурными
стереотипами и др. «следами»).

Единицами ККМ являются С-модели
— идеальные модели в индивидуальном сознании. По определению О.Л. Каменской
/1990, 23/, в С-модели «индивид реализует личностную экспликацию данных
(представлений, мнений, знаний) о том или ином фрагменте внешнего мира, то есть
то, что он (индивид) думает, воображает, предполагает, знает об объектах мира и
их отношениях, включая и абстрактные отношения между классами объектов». ККМ также
имеет две функции:

·
интерпретативная,
т.е. осуществление видения мира;

·
регулятивная,
т.е. осуществление ориентации человека в мире.

ККМ формирует тип
отношения человека к миру — природе, другим людям, самому себе как члену этого
мира, задаёт нормы поведения человека в мире, определяет его ценностную ориентацию.
Ядро ККМ составляет образ мира, который не является врождённым, а формируется у
человека в процессе всей его жизнедеятельности, в ходе всех его контактов с
миром и на базе самых разнообразных его способностей.

Единицей мотивационного
уровня является мотив, задаваемый «таким целевым состоянием отношения «индивид
— среда», которое само по себе желательнее и удовлетворительнее наличного
состояния» /Хекхаузен 1986, 34/. Понятие мотивации объедин…