Контрольная Понятие культуры. Учебная работа № 194089
Количество страниц учебной работы: 18,10
Содержание:
«СОДЕРЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3
1.Понятие культуры………………………………………………………………4
1.1. Культура, его понятие, смысл и определение…………………………….4
1.2. Материальная и духовная культура………………………………………14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………17
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………….18
»
Учебная работа № 194089. Контрольная Понятие культуры
Выдержка из похожей работы
Понятие культуры, сущность и её функции. Основные культурологические школы
…..ские
антропологи А. Кребер и К. Клахон дают следующие определения культуры:
«Культура основана на схематизированных и эталонных способах мышления,
восприятия и реагирования, добытых и передаваемых главным образом с помощью
символов, представляющих собой характерное достижение человеческих групп,
включая в их воплощение в материальных произведениях; существенное ядро
культуры составляют традиционные (то есть исторически отобранные, и переданные)
идеи и прежде всего связанные с этими идеями ценности».
Чтобы
получить представление о многозначности понятия «культура», обратим
внимание на ряд определений, предложенные некоторыми учеными Европы и США:
«комплекс,
включающий знания, верования, искусства, законы, мораль, обычаи и другие
способности и привычки, обретенные человеком как членом общества» (Э.
Тейлор);
«каждый
шаг вперед на пути культуры был шагом к свободе» (Ф. Энгельс);
«социальное
наследование» (Б. Малиновский);
«культурный
аспект охватывающий представления, ценности, нормы, их взаимодействия и
взаимоотношения» (П.. Сорокин);
«организация
разнообразных явлений — материальных объектов, телесных актов, идей и чувств,
которые состоят из символов или зависят от их употребления» (Л. Уайт);
«то,
что отличает человека от животного» (В. Оствалъд);
«процесс
прогрессирующего самоосвобождения человека, языка, религия, наука — различные
фазы этого процесса» (Э, Кассирер);
«совокупность
интеллектуальные элементов, имеющихся у данного человека или у группы людей и
обладающие некоторой стабильностью, связанной с тем, что можно назвать
«памятью мира» и общества — памятью, материализированной в
библиотеках, памятниках и языках» (А. Моль).
В
отечественной культурологии основными являются следующие определения:
культура
охватывает четыре «общих разряда: деятельность религиозную культурную, в
тесном значении этого слова», т.е. научную, художественную и техническую,
деятельность политическую и деятельность общественное экономическую» (Н.
Данилевский);
культура
«ядром своим и корнем имеет культ. Культурные ценности — это производные
культа, как бы отслояющаяся шелуха культа» (Г1. Флоренский), О
«совокупность материальных и духовных ценностей»;
«способ
человеческой деятельности» (Э. Маркарян);
«знаковая
система» (Ю. Лотман, Б. Успенский);
«воплощенные
ценности» (И. Чавчавадзе);
«состояние
духовной жизни общества» (М. Ким);
«культура
в современном понимании есть совокупности материальных и духовных предметов
человеческой деятельности» (Э. Соколов);
«система
регуляторов человеческой деятельности, несущая в себе аккумулированный опыт,
накопленный человеком разумом» (В. Давидович и Ю. Жданов);
«культура
как система духовного производства охватывает сознание, хранение,
распространение и потребление духовных ценностей, взглядов, знаний и
ориентацией — все то, что составляет духовный мир общества и человека» (Б.
Ерасов).
В
обыденной жизни мы часто говорим о культуре строительства, о культуре быта, о
культуре торговли, о культуре общения, о культуре отдыха, о физической
культуре, о культуре риса и т.п. Ясно, что говоря о культуре риса, мы имеем
ввиду не сам по себе рис, а об отобранных и систематизированных способах его
возделывания, выращивания.
Обобщая
сказанное, можно сказать, что культура — это надбиологический механизм
аккумуляции и совершенствования опыта народов, родовой опыт человечеств,
закодированный в знаковых системах, орудиях и передаваемых из поколения в
поколение.
Основные
культурологические школы.
В
современной культурологии есть несколько школ, направлений, течений. Понятие
«культура» трактуется в зависимости от специфики подхода к
исследованию культуры в этих направлениях. Сама по себе культура многогранна.
Возможны и необходимы разные способы изучения культуры:
а)
символическая школа.
Главное,
с точки зрения этой школы, во всякой культуре является то, что она связана с
использованием символов. Поэтому понятие «культура» определяет через
указание этой особенности всякой культуры. Л. Уайт, к примеру, понятие
«культура» определяет как «организацию вещей и явлений,
основанную на символах». Представителями си…