Выполним-студенческую-работу

Реферат Жизнь и творчество Рафаэля.. Учебная работа № 194098

Количество страниц учебной работы: 11,4

Содержание:
«1. Биография Рафаэля Санти
2. Краткая характеристика творчества Рафаэля Санти
3.Характеристика произведений Рафаэля
3.1. «Мадонна Конестабиле»
2.2. «Сикстинская Мадонна»
Заключение
»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 194098. Реферат Жизнь и творчество Рафаэля.

    Выдержка из похожей работы

    …….

    Жизнь и творчество Федорова Н.Ф

    …..ва.

    Оживление интереса к личности и
    идейному наследию Федорова не случайно. Условия современной цивилизации,
    находящиеся в ситуации экономического, энергетического и других кризисов,
    общего обострения глобальных проблем человечества, заставляют ученых обращаться
    к истории науки и культуры, отыскивая в ней прообразы решения возникших задач.
    Это обстоятельство и обусловило интерес к Федорову и идеям русского космизма в
    целом. В русском космизме можно выделить две тенденции: естественнонаучную и
    религиозную. Центральной фигурой религиозного космизма является Н.Ф.Федоров.

    Федорову, легендарному
    библиотекарю Румянцевского музея (ныне Библиотеки им. Ленина), оригинальному
    мыслителю конца прошлого века, неизмеримо больше везло на восклицания удивления
    и тирады преклонения, чем на пристальное исследование его идей и проектов.
    Смелые, предвосхищающие будущее мысли Федорова Достоевский «прочел как бы
    за свои». Л.Н.Толстой говорил: «Я горжусь, что живу в одно время с
    подобным человеком», а Соловьев называл его «дорогим учителем и
    утешителем».

    Ходили рассказы о колоссальных
    познаниях Федорова, утверждали, что он знал содержание буквально всех книг
    Румянцевского музея. «Изумительным философом» назвал Федорова в своих
    воспоминаниях К.Э.Циолковский.

    Помимо философского учения
    Н.Ф.Федорова, его жизнь также заслуживает внимания и изучения. Хотелось бы
    остановиться на некоторых подробностях жизни Николая Федоровича, которые
    позволяют наиболее ярко представить себе образ незаурядного человека.

    2.Биография Федорова Н.Ф.

    Родился Федоров в 1829 г. в селе
    Ключи Тамбовской губернии. Его отцом был князь П.И.Гагарин, а матерью —
    дворянская девица Елизавета Иванова. Как незаконнорожденный, Николай получил
    отчество и фамилию своего крестного отца. После окончания Тамбовской гимназии
    Федоров учился в Ришельевском лицее в Одессе. Осень 1851 г. — поворотный рубеж
    в жизни Николая, внешне он означен смертью дяди, его покровителя, и уходом из
    лицея, внутренне — колоссальным переворотом, когда ему, по его собственному
    признанию, открылась основная идея его учения, «мысль, что чрез нас, через
    разумные существа, природа достигнет полноты самосознания и самоуправления,
    воссоздаст все разрушенное и разрушаемое по ее еще слепоте» С этого
    времени все его существование подчиняется единому заданию — разработке учения
    «общего дела», попыткам его распространения. Четырнадцать лет Федоров
    работает преподавателем истории и географии в уездных училищах средней полосы
    России, проводя необычную систему обучения, принцип активного участия самих
    учащихся в познавании, когда материал знаний добывался не столько из учебников,
    сколько из непосредственного изучения родного края, его географии,
    растительного и животного мира, истории, запечатленной в местных памятниках, из
    наблюдений над природными явлениями, звездным небом.

    Историю Федоров считал одной из
    самых важных областей человеческого знания, к которой нельзя относиться
    формально. Отсюда вырос позднее грандиозный проект «музея», один из
    основных в учении Федорова. Интересно, что историю философ призывал изучать
    первоначально не в глобальном, а в узком, интимном плане. Самое важное для него
    — это знание своих собственных корней. Отсутствие же этого знания, а тем более
    отказ от своих корней, по Федорову, ведет к варварству, к безднам
    безнравственности. Это мы могли отчетливо наблюдать на примере нашей
    «коммунистической» истории, когда отказ от своих родн…

     

    Вам может также понравиться...