Контрольная Культура Руси периода феодальной раздробленности. Учебная работа № 193796
Количество страниц учебной работы: 17,7
Содержание:
«Введение 3
1 Характеристика культуры Руси XII века 4
2 Культура Московского государства 12
Заключение 16
Список литературы 17
1. Зубов, В.Е. Культурология: Учеб-методич.комплекс / В.Е. Зубов, А.П. Носков, Н.В. Ортугашева. – Новосибирск: СибАГС, 2004. – 163с.
2. Кармин, А.С. Культурология. – СПб.: Издательство «Лань», 2006. – 928с.
3. Костина, А.В. Культурология. – М.: Изд-во КноРус, 2009. – 336с.
4. Культурология. Курс лекций. / Под ред. А.А. Радугина. – М.: Просвещение, 2005. –244с.
5. Культурология. Теория и история культуры. / Под ред. И.С. Антипенко. – М.: Литера, 2006. – 234с.
6. Учебный курс по культурологии. / Под ред. Л.Т. Ткаченко. – Ростов-н/д.; Феникс, 2007. – 202с.
»
Учебная работа № 193796. Контрольная Культура Руси периода феодальной раздробленности
Выдержка из похожей работы
Культура Руси
…..веческое бытие, на человеческие отношения.
Культура Руси
складывается в те же века, что и становление русской государственности. Рождение
народа шло одновременно по нескольким линиям — хозяйственной, политической, культурной.
Русь складывалась и развивалась как средоточие огромного для того времени
народа, состоящего поначалу из различных племен; как государство, жизнь
которого развертывалась на огромной территории. И весь оригинальный культурный
опыт восточного славянства стал достоянием единой русской культуры. Она
складывалась как культура всех восточных славян, сохраняя в то же время свои
региональные черты — одни для Поднепровья, другие — для Северо-Восточной Руси и
.т.д.
На развитие
русской культуры влияло также то, что Русь складывалась как равнинное государство,
открытое всем как внутриплеменным отечественным, так и иноплеменным международным
влияниям. И шло это из глубины веков. В общей культуре Руси отразились как традиции,
скажем, полян , северян, радимичей, новгородских славян, других
восточно-славянских племен, так и влияние соседних народов, с которыми Русь
обменивалась производственными навыками, торговала, воевала, мирилась, — с
угро-финскими племенами, балтами, иранскими племенами, другими славянскими
народами и государствами.
В пору уже своего
государственного становления Русь испытывала сильное влияние соседней Византии,
которая для своего времени была одним из наиболее культурных государств мира.
Таким образом, культура Руси складывалась с самого начала как синтетическая,
т.е. находящаяся под влиянием различных культурных направлений, стилей,
традиций.
Одновременно Русь
не просто слепо копировала чужие влияния и безоглядно заимствовала их, но
применяла к своим культурным традициям, к своему дошедшему из глубины веков народному
опыту, пониманию окружающего мира, своему представлению о прекрасном.
Поэтому в чертах
русской культуры мы постоянно сталкиваемся не только с влияниями извне, но с их
порой значительной духовной переработкой, их постоянным преломлением в абсолютно
русском стиле. Если влияние иноземных культурных традиции было сильнее в
городах, которые сами по себе являлись центрами культуры, ее наиболее передовых
для своего времени черт, то сельское население было в основном хранителем
старинных культурных традиций, связанных с глубинами исторической памяти
народа. В селах и деревнях жизнь текла в замедленном темпе, они были более
консервативны, труднее поддавались различным культурным новшествам.
Долгие годы
русская культура — устное народное творчество, искусство, архитектура, живопись,
художественное ремесло — развивалась под влиянием языческой религии, языческого
мировоззрения. С принятием Русью христианства положение резко изменилось.
Прежде всего новая религия претендовала на то, чтобы изменить мировоззрение
людей, их восприятие всей жизни, а значит и представлений о красоте,
художественном творчестве, эстетическом влиянии.
Однако
христианство, оказав сильнейшее воздействие на русскую культуру, особенно в области
литературы, архитектуры, искусства, развития грамотности, школьного дела,
библиотек — на те области, которые были теснейшим образом связаны с жизнью
церкви, с религией, так и не смогло преодолеть народных истоков русской
культуры. Долгими годами на Руси сохранялось двоеверие: официальная религия,
которая преобладала в городах, и язычество, которое ушло в тень, но по-прежнему
существовало в отдаленных частях Руси, особенно на северо-восток…