Контрольная Эссе Переписка Екатерины II и графа А. Орлова. Учебная работа № 193822

Учебная работа № 193822. Контрольная Эссе Переписка Екатерины II и графа А. Орлова

Выдержка из похожей работы

…….

Эссе об интеллигенции

…..многомерности, не будет самого феномена и
не будет, стало быть, самого вопроса об интеллигенции. Что же это за стержень,
что это за ядро, что это за реальность, которая порождает столь трудно
определяемый и трудно постижимый феномен?
Ответ, пожалуй,
до обидного прост: таким стержнем, ядром, реальностью является… функция,
социальная функция, которая у каждого – своя, своя она и у интеллигенции. И без
ее выполнения – не будет общества. Если прибегнуть, несколько вульгарно, к
экономическим сравнениям, то «спрос рождает предложение». Общество нуждается в
определенного рода работе и в ответ на этот запрос появляются
слуги-исполнители. В сфере материальных потребностей – появляются ремесленники
и технологи, организаторы производства и распределения материальных благ. В
сфере духовных потребностей – появляется интеллигент, Творец и Хранитель
«духовных благ», ценностей, святынь (высших ценностей), идеалов. И в этом
главная, двуединая, противоречивая функция Интеллигенции: Хранить (старое) и
Творить (новое). Диалектически противоречивая функция – это реальность. Если не
доводить до крайности, то идет процесс органического развития общества, но если
преобладает что-то одно – то неизбежны личные и социальные трагедии.
Приверженность к старине в пределе вырождается в догматизм, косность и ведет к
потере жизнеспособности. Чрезмерная творческая активность в пределе ведет к
насилию над жизнью, реальностью под благовидным лозунгом «Долой отжившее» и
также ведет к утрате жизнеспособности, поскольку разрывает традицию, отрывает
будущее от корней прошлого.
Как Хранитель –
Интеллигенция выполняет функцию Образца, матрицы культуры. Как Творец –
Интеллигенция выполняет функции критики (анализа), генератора идей и
стратегического духовного управления обществом.
Социальное
бытие нуждается в самовоспроизводстве и самосохранении. Это предполагает как
духовную, так и материальную работу. Все, что связано с духовной работой и
является функцией Интеллигенции. Это и определяет ее онтологический статус…
«К чему вся эта
песня?», – спросит утомленный философской заумью читатель. А я отвечу:
интеллигенция не выдумка. Ее нельзя придумать или отменить. Она реальность, с
которой необходимо считаться. И совсем не потому, что она того требует, а
потому, что общество для своего существования нуждается в носителе-исполнителе
вышеназванных функций. Отсюда выводы:
Интеллигенция –
это не «прослойка» интеллектуальных рекетиров;
Интеллигенция –
не пиявка, которая ищет где присосаться, лишь бы не работать;
Интеллигенция –
не попрошайка, люмпен-интеллектуал, также не желающий работать;
Интеллигенция –
не открыватели космоса и глубин микромира;
Интеллигенция –
не эстрадный артист, веселящий праздную публику;
Интеллигенция –
Творец и Хранитель святынь.
Все попытки
манипулировать интеллигенцией обречены на провал: и ядиком угощали, как Сократа
и Горького, и головки рубили, как Боэцию и Мору, и на кострах сжигали, как Гуса
и Бруно, и в тюрьмах гноили, как Р.Бэкона, Н.Морозова, Т.Кампанеллу, и в ссылку
отправляли, как Чернышевского и Герцена, Овидия и Маркса, Аристотеля и Везалия,
и взятки пре…