Тема: Становление и эволюция советского законодательства 1917-1918 года.. Учебная работа № 352368

Учебная работа № 352368. Тема: Становление и эволюция советского законодательства 1917-1918 года.

Выдержка из похожей работы

…

Эволюцио нное уче ние

……., сам факт эволюции
сомнению ученых не подвергается, так
как имеется огромное число подтверждающих
научных фактов и теорий.

История
эволюционного учения

Эволюционные
идеи в античности

По
мнению некоторых исследователей,
источник эволюционных идей проистекает
из космогоний древних
религий.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5
— cite_note-Tchaikovsky-0
Идеи творения и развития вселенной и
жизни идут в них параллельно друг другу,
иногда тесно переплетаясь. Но мифический
способ мышления мешает выкристаллизовать
из них стройные концепции. Первую же
такую концепцию из дошедших до нас
разработал ученик Фалеса
Милетского
Анаксимандр.
О схеме Анаксимандра мы знаем от историка
I века до н. э. Диодора
Сицилийского.
В его изложении, когда молодая Земля
осветилась Солнцем, её поверхность
сначала затвердела, а потом забродила,
возникли гниения, покрытые тонкими
оболочками. В этих оболочках и зародились
всевозможные породы животных.[2]
Человек же будто бы возник из рыбы или
похожего на рыбу животного.[3]
Несмотря на оригинальность, рассуждения
Анаксимандра чисто умозрительны и не
подкреплены наблюдениями. Другой
античный мыслитель, Ксенофан,
уделял наблюдениям больше внимания.
Так, он отождествлял окаменелости,
что находил в горах, с отпечатками
древних растений и животных: лавра,
раковин
моллюсков,
рыб,
тюленей.
Из этого он заключал, что суша некогда
опускалась в море, неся гибель наземным
животным и людям, и превращалась в грязь,
а когда поднималась, отпечатки засыхали.[3]
Гераклит,
несмотря на пропитанность его метафизики
идеей постоянного развития и вечного
становления, не создал никаких эволюционных
концепций.[1]
Хотя некоторые авторы все же относят
его к первым эволюционистам.[4]

Проблему
наследственности
впервые осветил Алкмеон,
врач из ранних пифагорейцев.
Он первым из греков пришел к выводу, что
мыслящим органом человека является
головной мозг. Отсюда он вывел, что
сперма должна зарождаться именно в нем,
а в половые органы она попадает по
сосудам. При зачатии «от кого из родителей
получено больше семени, тот пол и
представлен».[5]
Из этой фразы берет исток идея о
комбинировании наследственных свойств,
которую развил сицилийский
врач, поэт и натурфилософ
Эмпедокл.
В его трактате «О природе» есть места[6],
которые позволяют записать его в предтечи
атомистам.
Там
…