Выполним-студенческую-работу

Реферат Значение религии и церкви в Средневековье. Учебная работа № 147922

Количество страниц учебной работы: 20,6
Содержание:
Содержание

Введение ……………………………………………………………………………..3
1 Религия и церковь в средневековом обществе…………………………………4
2 Культ женщины в религии в период средневековья: проблемы взаимосвязи…………………………………………………………………………9
3 Значение религии в средневековье………………………………………………13
Заключение………………………………………………………………………….20
Список использованных источников………………………………………………21
Список использованных источников

1) Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. – СПб., 1995. – 264 с.
2) Гуревич А.Я. Средневековой мир: культура безмолвствующего большинства. – М.: Норма, 2014. – 189 с.
3) Касьянов, В. В. История культуры: учебник для академического бакалавриата / В. В. Касьянов. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Юрайт, 2018. – 390 с.
4) Седова М.В. Культура и искусство средневекового города. – М.: Норма, 2012. – 361 с.
5) Тяжелов В.Н. Малая история искусств. Искусство Средних веков в Западной и Центральной Европе. – М.: ИНФРА-М, 2016. – 480 с.
6) Яблоков, И. Н. Религиоведение: учебник для вузов / И. Н. Яблоков; под ред. И. Н. Яблокова. – 2-е изд., пер. и доп. – М.: Юрайт, 2018. – 371 с.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 147922. Реферат Значение религии и церкви в Средневековье

    Выдержка из похожей работы

    … но и в более широких кругах. Буддизм возник
    первоначально как проявление религиозного свободомыслия в борьбе с окостеневшей
    брахманской ортодоксией и внешним ритуализмом. Буддизм отверг как брахманское учение
    о сакральности сословно — варновой системы, так и аворитет священных Вед, утверждая,
    что любой человек может стать святым-архатом или буддой. В течение тысячи лет буддизм
    процветал в Индии, определяя ее духовный облик, но постепенно был вытеснен из нее
    окрепшим и возродившимся индуизмом и после 13в.н.э. практически полностью исчезает
    на своей исторической родине. С начала нашей эры буддизм начинает распространяться
    в Китае, откуда позднее проникает в Корею и Японию. Позднее, с 7 в. буддизм начинает
    проникать в Тибет, откуда он приходит в Монголию и к некоторым народам Сибири. С
    конца 19в. буддизм начинает в определенной степени проникать в страны Европы и Америки,
    где появляются общины последователей различных направлений этой религии. Основное
    число его последователей живет в странах Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии:
    Шри-Ланке, Индии, Непале, Бутане, Китае (а также корейское население Сингапура и
    Малайзии), Монголии, Корее, Таиланде, Лаосе[2,c.5].
    Настольной
    книгой буддиста является Дхаммапада, в которой собраны 423 наиболее важные изречения
    из различных текстов палийского канона, изложенных афористично и ярко. Она содержит
    все учения целиком и п…

     

    Вам может также понравиться...