Выполним-студенческую-работу

Тема: Культурный переворот в России в 18 в. Учебная работа № 351600

Тип работы: Реферат
Предмет: История
Страниц: 15

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Факторы развития культуры в XVIII веке 5
2. Особенности Просвещения в России в XVIII веке 7
3. Искусство XVIII века 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 351600. Тема: Культурный переворот в России в 18 в

    Выдержка из похожей работы

    Культурная революция в Китае (3)

    ……. ради обилия пышных церемоний;
    суровые жестокие формы уголовных
    наказаний, даже в отношении к соседям;
    ограничение свободы убеждений, предание
    огню книг и закапывание живьем учёных.
    Во времена династии Цинь население
    Китая насчитывало 10 млн. человек. Цинь
    Шихуанди подверг 2 млн. человек суровой
    трудовой повинности. Первый император
    династии Цинь ввел жестокие формы
    уголовных наказаний в сфере идеологии,
    усиленно ограничивая свободу убеждений,
    и в последствии уничтожил более тысячи
    последователей конфуцианства, не
    согласных с его политикой и осуждавших
    её.

    Тирания компартии во много
    превосходит жестокость династии Цинь.
    Всем известно, что философия компартии
    – это философия борьбы. Власть компартии
    основана последовательно на внешней и
    внутренней борьбе: классовой, политической
    и идеологической. Мао Цзэдун в свое
    время, не стесняясь, сказал со всей
    откровенностью: «Кем же был первый
    император династии Цинь? Он уничтожил
    460 последователей Конфуция, мы же
    репрессировали 46000 интеллигентов. Есть
    люди, которые называют нас диктаторами,
    говоря, что компартия – «современный
    Цинь Шихуанди». Это – факт, мы полностью
    его признаем. Жаль только, что их оценка
    занижена, надо бы её усилить»(2).
    Рассмотрим
    прошедшие трудные для коммунистической
    партии 55 лет власти. Как коммунистическая
    партия после захвата власти использовала
    механизмы власти и классовую борьбу
    для проведения в жизнь программы
    классового истребления, а также грубое
    революционное насилие как инструмент
    осуществления жестокого господства?
    Она, убивая людей и уничтожая их
    человеческую природу, а также репрессируя
    любую веру, кроме веры в компартию,
    начала политическое движение, направленное
    на утверждение компартии в Китае как
    божества. Опираясь на теорию классовой
    борьбы и учение о революционном насилии,
    она непрерывно уничтожала группы чуждых
    ей элементов в разных областях.
    Одновременно используя средства борьбы
    и обмана ради своего тиранического
    господства, она применяла насилие по
    отношению к населению всей страны.
    В
    своей работе я использовал такие
    источники как книгу Барача Д. Дэн Сяопин,
    в которой очень ярко отражалась суть
    культурной революции через призму такой
    личности как Дэн Сяопин.
    Книги авторов Бажанова Е.П.
    Китай и внешний мир и Петрова П.А.
    Политическая история государств Азии
    и Северной Америки помогли мне более
    чётко изучить внешнюю обстановку в мире
    во времена культурной рев

     

    Вам может также понравиться...