Тема: Культура Руси XIV-XVI вв.. Учебная работа № 352367

Учебная работа № 352367. Тема: Культура Руси XIV-XVI вв.

Выдержка из похожей работы

…

Культура Руси до монголо-татарского нашествия

…….ятие
культуры входит, естественно, все, что
создано умом, талантом, рукоделием
народа, все, что выражает его духовную
сущность, взгляд на мир, природу,
человеческое бытие, на человеческие
отношения.
Культура
Руси складывается в те же века, что и
становление русской государственности.
Рождение народа шло одновременно по
нескольким линиям — хозяйственной,
политической, культурной. Русь складывалась
и развивалась как средоточие огромного
для того времени народа, состоящего
поначалу из различных племен; как
государство, жизнь которого развертывалась
на огромной территории. И весь оригинальный
культурный опыт восточного славянства
стал достоянием единой русской культуры.
Она складывалась как культура всех
восточных славян, сохраняя в то же время
свои региональные черты — одни для
Поднепровья, другие — для Северо-Восточной
Руси и .т.д, далее в работе рассматривается
вопрос о Культуре России
XVII
– XVIII
вв, в которой говорится начало нового
периода в русской истории и новым этапом
в истории русской культуры. Русская
культура сохранила все характерные
черты феодальной культуры Средневековья,
но намечаются и новые элементы. Это была
культура переходного времени, новые
тенденции четко обозначились лишь к
концу века.

1. Культура Руси до монголо-татарского
нашествия.
Культура
Руси до монголо-татарского нашествия
включает в себя устное
народное творчество, где рассказывается
о большинстве былинных сюжетов связанных
со временем княжения Владимира
Святославича — временем единства и
могущества Руси, успешной борьбы со
степными кочевниками. Истинный герой
былинного эпоса — герой-богатырь,
олицетворявший сам народ.  Любимейший
народный герой — Илья Муромец, крестьянский
сын, воин-патриот, защитник «вдов и
сирот».  Народ воспел и крестьянина-пахаря
Микулу Селяниновича.  Устная поэзия
существовала и в княжеско-дружинной
среде.  В дружинных песнях прославлялись
князья и их подвиги.  Устное народное
творчество продолжало жить и развиваться
и после появления письменной литературы.
Письменность, создание славянской
азбуки, так же описывается в культуре
Руси, которую связывают с именем
византийских монахов-миссионеров
Кирилла и Мефодия.  По мнению ряда
исследователей, на рубеже IX–Х веков на
территории Болгарского царства, в
результате синтеза греческого письма
и элементов глаголицы, возникла азбука,
получившая позднее название «кириллица».
Более легкий и удобный алфавит со
в
…