Реферат Развитие конфликтологических идей в философской мысли Древнего Востока. Учебная работа № 165530
Количество страниц учебной работы: 16,4
Содержание:
«Содержание
Введение……………………………………………………………………………3
1 История развития конфликтологических идей на Древнем Востоке………4
2 Лао-Цзы о источниках конфликтов……………………………………………9
3 Конфликтологические взгляды Конфуция……………………………………10
Заключение……………………………………………………………………….15
Список использованных источников……………………………………………16»
Учебная работа № 165530. Реферат Развитие конфликтологических идей в философской мысли Древнего Востока
Выдержка из похожей работы
феномена и входящих в него компонентов [6]. Важным в этой связи является учет принципов
контекстуального анализа явления: принципа расширения, принципа вариативности (многообразия),
принципа взаимосвязи.
КРОСС-КУЛЬТУРНЫЙ
КОНТЕКСТ
Стремительный процесс глобализации характеризуется
тем, что в сфере просвещения, бизнеса, досуга и общественных отношений
значительно растет число контактов между представителями различных культур.
Однако материалы исследований иммигрантов и временных переселенцев свидетельствуют
о том, что в ближайшем будущем смешения культур не предвидится. Более того,
этнографические описания изобилуют забавными примерами коллизий, возникающих
между исследователями и местными жителями на почве несовпадения их культурных
обычаев, норм поведения, ритуалов и т.д. Все это свидетельствует о
необходимости более тщательного исследования особенностей взаимодействия
различных культур, а не просто сравнения их отдельных представителей.
Как отмечает Н.В. Гришина [9, с. 263], когда человек
«определяет» ситуацию как конфликтную, он начинает вести себя в соответствии с
этим определением по «законам» конфликта, имеющим определенный культурный
контекст. Здесь можно вспомнить М. Мид, которой принадлежит идея о
необходимости различия среди культур трех типов: сотрудничающих, соперничающих
и индивидуалистических….