Реферат Понятие эмпиризма в философии. Эмпиризм Бэкона. Учебная работа № 163628
Количество страниц учебной работы: 21,10
Содержание:
Содержание
Введение………………………………………………………………………………3
1 Биография Ф. Бэкона………………………………………………………………5
2 Понятие эмпиризма в философии. Эмпиризм Бэкона…………………………..8
Заключение………………………………………………………………………….19
Список использованных источников………………………………………………21
Список использованных источников
1) Борисов, С.В. Философия: учебник для вузов / С.В. Борисов. – М.: Наука, 2015. – 424 с. – ISBN 978-5-02-037245-0.
2) Губин, В. Философия: учебник для вузов / В. Губин. – М.: Проспект, 2015. – 816 с. – ISBN 978-5-9704-2093-5.
3) Карпов, А.В. Философия права: учебник для юридических вузов и факультетов / А.В. Карпов. – М.: Юрист, 2015. – 468 с. – ISBN 978-5-370-01490-1.
4) Марков, Б.В. Философия: учебник вузов / Б.В. Марков. – М.: Феникс, 2014. – 432 с. – ISBN 978-5-4237-0139-0.
5) Петров, В.П. Философия: учебник для вузов / В.П. Петров. – М.: Владос, 2016. – 896 с. – ISBN 978-5-691-01858-9.
Учебная работа № 163628. Реферат Понятие эмпиризма в философии. Эмпиризм Бэкона
Выдержка из похожей работы
осуществляю свою деятельность, есть только flight, нет rest; а кроме того, нет
никаких places, ни flight, ни rest… stream of thought, по существу, носит
психологический характер, а… моя длительность более метафизична. Я понимаю
под этим, что она лежит в истоках всякой реальности, что она является общей для
нас и вещей… Аналогия между взглядами Джеймса и моими хотя и реальна, но,
следовательно, менее велика здесь, чем полагали вначале, и она скрывает за
собой фундаментальное различие»[350]. В этой характеристике есть несколько
важных моментов, помогающих понять собственные взгляды Бергсона на сознание, и
мы далее скажем об этом. Бергсон вообще часто подчеркивал, что их с Джеймсом
пути в философии были вполне самостоятельными. Известно, что исходной точкой
размышлений Бергсона о сознании стали не собственно психологические проблемы,
как это было у Джеймса, а обдумывание проблем современной ему науки, основных
понятий механики, что привело его к классическим апориям Зенона, их решению
Аристотелем[351]. Именно здесь лежат истоки проблем континуальности, единого и
многого, к которым Бергсон возвращался постоянно.
В
то же время многое объединяло двух мыслителей, и прежде всего — позиция
эмпиризма, который Бергсон в ряде работ охарактеризовал как «истинный
эмпиризм», тождественный, по его мнен…
