Выполним-студенческую-работу

Реферат Ораторский портрет Плевако. Учебная работа № 149587

Количество страниц учебной работы: 10
Содержание:
ОРАТОРСКИЙ ПОРТРЕТ ПЛЕВАКО.

Содержание:
1. Биографические сведения.
2. Из воспоминаний современников.
3. Победы Плевако.
4. Речь Плевако.
5. Плевако и православие.
Литература:
1. Смолярчук В.И. Адвокат Федор Плевако: Очерк о жизни и судебной деятельности адвоката Ф.Н. Плевако. Челябинск, 1989.
2. Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографический справочник. Москва, 1997 г.
3. Журнал «Российский адвокат» № 3 (12003) от.05.2000г.
6. А. Корнилов. Православный адвокат.// «Православное слово» №12 (193) июнь 2001 (Нижний Новгород)
7. Л.А. Веденская, Л.Г. Павлова Культура и искусство речи, РнД, «Феникс», 1999 г.
Стоимость данной учебной работы: 105 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 149587. Реферат Ораторский портрет Плевако

    Выдержка из похожей работы

    Общие представления о риторике как науке. Важнейшие характеристики риторики как искусства

    …….ная речь не «резанет»
    нам слух, как ядовитый выхлопной газ —
    обоняние. А попробуйте представить
    жизнь общества вообще без языка!
    Вообразили?! Так что сравнение языка с
    воздухом очень уместно.
    Что же
    представляет собой этот столь необходимый
    человеку «языковой океан»?
    Если вы
    попробуете представить себе жизнь
    современного общества (и конкретного
    человека) вообще без языка, реальной
    картины не получится. Общество без него
    не может существовать, и объяснение
    этому — в происхождении самого человека
    и человечества.
    Наши предки
    выделились из животного мира в результате
    труда. Но для этого они должны были
    научиться обмениваться информацией, а
    не только выказывать друг другу чувства
    (хотя способность к примитивной животной
    эмоциональной сигнализации люди не
    утратили и по сей день — в случае опасности,
    боли, радости человек кричит). Из всех
    элементов культуры — норм, ценностей
    материальных и нематериальных, обычаев
    и традиций, первым появляется язык.
    Только общаясь посредством языка, люди
    могли выработать остальные элементы
    культуры: признать единые нормы и
    ценности, зафиксировать обычаи и
    традиции.
    Культура
    — социоинтегративная система, что
    означает — общество объединяющая,
    делающая общество — обществом, а не
    случайным набором множества индивидов,
    не соприкасающихся и не общающихся друг
    с другом. Важнейшую роль в выполнении
    социоинтегративной функции играет
    такой элемент культуры как язык: с
    помощью языка мы общаемся, передаем
    друг другу информацию; а позволяет это
    делать то, что символика языка нам всем
    понятна (и наоборот, если непонятна:
    например, оказавшись среди людей,
    говорящих на никогда не изучаемом вами
    иностранном языке, вы становитесь
    информационно беспомощны и прибегаете
    к другим средствам общения — жестам,
    мимике, рисунку, образу и т.д.).
    Культура
    еще и социоинтегрирующая система, то
    есть «вводящая» в общество, воспитывающая
    его новых членов, делающая их достойными
    и равными остальным, носителями самой
    себя (культуры) и передающими ее дальше.
    Этот процесс непрерывен (разрыв —
    катастрофа, деградация культуры). И в
    этом процессе важнейшую роль играет
    язык как элемент культуры, ибо без
    овладения языком общества человек не
    сможет не только общаться с окружающими,
    но и воспринять те нормы, ценности,
    обычаи и традиции, вне которых он — изгой,
    маргинал, никто.
    Наконец,
    язык — это не только элемент культуры,
    он также является составляющей другого
    важнейшего эле

     

    Вам может также понравиться...